شرح
ترك فيهما ذكر ذلك أيضا . وفيه أيضا : أن " الجمل والعقود " خال عن الترتيب
مطلقا " كالمصباح ومختصره والهداية وكالفقيه " في بدل الوضوء .[ في وجوب الموالاة في التيمم ]
وأما الموالاة فواجبة إجماعا كما في " الغنية ( 1 ) وجامع المقاصد ( 2 ) والروض ( 3 )
ومجمع البرهان ( 4 ) " وظاهر " المنتهى ( 5 ) والذكرى ( 6 ) والمدارك ( 7 ) " حيث نسب في
الأول إلى علمائنا وفي الأخيرين إلى الأصحاب . وفي " الخلاف ( 8 ) " الموالاة واجبة
وخالف في ذلك جميع الفقهاء . وفي " المدارك " بعد أن تأمل في ما استدل به على
وجوبها في المنتهى والذكرى قال : لو قلنا باختصاص التيمم بآخر الوقت كانت
الموالاة من ضروريات صحته لتقع الصلاة في الوقت ( 9 ) وقد سبقه على هذا التنبيه
المصنف في " المنتهى ( 10 ) " والمحقق في " المعتبر ( 11 ) " .
وفي " مجمع البرهان " بعد أن حكم بوجوبها وادعى الإجماع عليه كما
سمعت قال : على تقدير وجوبها فالقول بالبطلان بتركها يحتاج إلى دليل ( 12 ) .
واحتمل في " الذكرى ( 13 ) والمقاصد العلية ( 14 ) وكشف اللثام ( 15 ) " أن الإخلال بها
هامش
( 1 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) الطهارة في كيفية التيمم ص 493 س 11 .
( 2 ) جامع المقاصد : كتاب الطهارة في التيمم ج 1 ص 492 - 493 .
( 3 ) روض الجنان : الطهارة في التيمم ص 127 س 3 .
( 4 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة في التيمم ج 1 ص 238 .
( 5 ) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج 3 ص 108 .
( 6 ) ذكرى الشيعة : في التيمم ص 109 س 20 .
( 7 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في كيفية التيمم ج 2 ص 227 .
( 8 ) الخلاف : كتاب الطهارة في وجوب الموالاة ج 1 ص 93 مسألة 41 .
( 9 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في كيفية التيمم ج 2 ص 228 .
( 10 ) منتهى المطلب : كتاب الطهارة في أحكام التيمم ج 3 ص 108 .
( 11 ) المعتبر : كتاب الطهارة في التيمم ج 1 ص 394 .
( 12 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة في التيمم ج 1 ص 238 .
( 13 ) ذكرى الشيعة : في التيمم ص 109 س 22 .
( 14 ) المقاصد العلية : كتاب الطهارة في التيمم ص 65 س 10 .
( 15 ) كشف اللثام : كتاب الطهارة في التيمم ج 2 ص 475 .