ولا ترتيب مع الارتماس
شرح
واستظهر في " الذكرى " استحباب غسل الأعلى فالأعلى ، لأنه أقرب إلى
التحفظ من النسيان . ولأن الظاهر من صاحب الشرع فعل ذلك ( 1 ) وأيده له في
" كشف اللثام ( 2 ) " بقول الصادق ( عليه السلام ) في حسن زرارة ( 3 ) كما في " المعتبر ( 4 ) والتذكرة ( 5 ) "
وفي " الكافي ( 6 ) والتهذيب ( 7 ) " مضمر : " ثم صب على منكبه الأيمن مرتين وعلى
منكبه الأيسر مرتين . " وقد تقدم في مبحث الوضوء ما له نفع في المقام .[ الغسل الارتماسي ]
قوله قدس سره * ( ولا ترتيب مع الارتماس ) * * لأنه يسقط به
إجماعا في " السرائر ( 8 ) والمدارك ( 9 ) والمفاتيح ( 10 ) " ونفى عنه الخلاف في
* - قال في " القاموس ( 11 ) " الارتماس الانغماس . وفي " المصباح المنير ( 12 ) "
رمست الميت رمسا من باب قتل دفنته إلى أن قال : وارتمس في الماء انغمس
وفي " مجمع البحرين ( 13 ) " وأصل الرمس الستر وارتمس في الماء مثل انغمس
( منه قدس سره )
هامش
( 1 ) ذكرى الشيعة : الصلاة في أحكام الغسل ص 105 س 31 - 32 .
( 2 ) كشف اللثام : الطهارة في بيان غسل الجنابة ج 2 ص 19 .
( 3 ) وسائل الشيعة : ب 26 من أبواب الجنابة ح 2 ج 1 ص 502 .
( 4 ) المعتبر : الطهارة في كيفية الغسل ج 1 ص 183 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : الطهارة في الجنابة وغسلها ج 1 ص 231 .
( 6 ) الكافي : الطهارة باب صفة الغسل والوضوء . . . ح 3 ج 3 ص 43 .
( 7 ) تهذيب الأحكام : ب 6 في حكم الجنابة وصفة الطهارة منها ح 59 ج 1 ص 133 .
( 8 ) السرائر : الطهارة في أحكام الجنابة ج 1 ص 121 .
( 9 ) مدارك الأحكام : الطهارة في واجبات غسل الجنابة ج 1 ص 295 .
( 10 ) مفاتيح الشرائع : مفاتيح الصلاة مفتاح 61 أفعال الغسل ج 1 ص 56 .
( 11 ) القاموس : ج 2 ص 220 مادة " رمس " .
( 12 ) المصباح المنير : ص 324 مادة " رمس " .
( 13 ) مجمع البحرين : ج 4 ص 76 مادة " رمس " .