شرح
" المبسوط ( 1 ) والخلاف ( 2 ) " حيث يقول فيهما : ولا تجمع بين فريضتين بوضوء ، فتأمل .
وهو المشهور كما في " الذكرى ( 3 ) وتخليص التلخيص وشرح الجعفرية ( 4 )
والكفاية ( 5 ) وشرح المفاتيح " بل في الأخير كاد يكون إجماعا ( 6 ) . وهو مذهب الأكثر
كما في " التذكرة ( 7 ) وجامع المقاصد ( 8 ) وكشف الرموز " حيث قال : إنه قلد المتأخر
في ذلك أكثر المتأخرين ( 9 ) . وفي " التنقيح " أنه مذهب كثير من المتأخرين ( 10 ) .
وفي " الخلاف ( 11 ) " وظاهر " الغنية ( 12 ) " الإجماع على وجوب هذا الغسل . وهو
المنقول عن " الناصريات ( 13 ) " .
وأما الوضوء فظاهر " المعتبر ( 14 ) وكشف الرموز " الإجماع على أنه لا يجتمع
مع الغسل . وقد مرت عبارة " كشف الرموز ( 15 ) " وهي كعبارة " المعتبر " بتفاوت
يسير . وقد يظهر من الشيخ في كتابيه " المبسوط ( 16 ) والخلاف ( 17 ) " عدم وجوبه
هامش
( 1 ) المبسوط : الطهارة في أحوال المستحاضة ج 1 ص 68 .
( 2 ) الخلاف : كتاب الحيض والاستحاضة والنفاس ج 1 ص 249 مسألة 221 .
( 3 ) تقدم سابقا إن الذي ورد في عبارة الشهيد في الذكرى هو ذكر الخلاف عن ابن أبي عقيل
في المقام . وهذا يشعر بالشهرة مضمونا لا صريحا راجع الذكرى ص 30 س 19 .
( 4 ) المطالب المظفرية :
( 5 ) كفاية الأحكام : الطهارة في الاستحاضة ص 5 س 28 .
( 6 ) مصابيح الظلام : الطهارة في أحكام الاستحاضة ج 1 ص 48 س 7 ( مخطوط مكتبة الگلپايگاني ) .
( 7 ) تذكرة الفقهاء : الطهارة في الاستحاضة وأحكامها ج 1 ص 281 .
( 8 ) جامع المقاصد : الطهارة في الاستحاضة وغسلها ج 1 ص 341 .
( 9 ) كشف الرموز : الطهارة في غسل الاستحاضة والنفاس ج 1 ص 83 .
( 10 ) التنقيح الرائع : الطهارة في أحكام غسل الاستحاضة ج 1 ص 112 .
( 11 ) الخلاف : كتاب الحيض والاستحاضة والنفاس ج 1 ص 249 - 250 مسألة 221 .
( 12 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : الطهارة في بعض أحكام الدماء ص 488 س 20 - 22 .
( 13 ) الناصريات ( الجوامع الفقهية ) : الطهارة ص 224 المسألة 45 .
( 14 ) المعتبر : الطهارة ج 1 ص 250 .
( 15 ) مر سابقا في ص 333 هامش 8 .
( 16 ) المبسوط : الطهارة في أحوال المستحاضة ج 1 ص 67 .
( 17 ) الخلاف : كتاب الحيض والاستحاضة والنفاس ج 1 ص 249 مسألة 221 .