شرح
والإرشاد ( 1 ) " وغيرها ( 2 ) وظاهر " المسالك ( 3 ) " موافقة الشرائع .
الثاني : الاستحباب وهو مذهب عامة المتأخرين كما في " المدارك ( 4 ) " ونسبه
إلى المحقق ومن تأخر عنه ، فتأمل فيه . وبه صرح في " المنتهى ( 5 ) والبيان ( 6 )
والذكرى ( 7 ) وجامع المقاصد ( 8 ) وفوائد الشرائع ( 9 ) وشرح المفاتيح ( 10 ) " وغيرها واحتمله
في " التذكرة ( 11 ) " ونسبه في " كشف اللثام " إلى المعتبر إلا أن يغلب عندها
الحيض ( 12 ) . ويأتي نقل عبارته كما هي . ونسبه في " شرح المفاتيح ( 13 ) " إلى المشهور .
الثالث : أنه على سبيل الإباحة والرخصة كما في " مجمع الفائدة ( 14 ) " وظاهر
" المعتبر " بل في " شرح المفاتيح ( 15 ) " نسبه إليه وعبارة " المعتبر " هكذا : الأقرب أنه
على الجواز أو ما يتغلب عند المرأة في حيضها ( 16 ) .
هامش
( 1 ) إرشاد الأذهان : الطهارة في الحيض ج 1 ص 227 .
( 2 ) رياض المسائل : الطهارة في استظهار ذات العادة ج 1 ص 372 .
( 3 ) مسالك الأفهام : الطهارة في الحيض ج 1 ص 61 .
( 4 ) مدارك الأحكام : الطهارة في أحكام الحيض ج 1 ص 333 - 334 .
( 5 ) منتهى المطلب : الطهارة في أحكام الحائض ج 2 ص 320 .
( 6 ) البيان : كتاب الطهارة في أحكام الحائض ص 17 .
( 7 ) ذكرى الشيعة : الصلاة في مبحث الحيض ص 29 س 21 .
( 8 ) جامع المقاصد : الطهارة في الحيض وغسله ج 1 ص 332 .
( 9 ) فوائد الشرائع : الطهارة في الحيض ص 13 س 7 ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم
6584 ) .
( 10 ) مصابيح الظلام : الطهارة في أحكام الحيض ج 1 ص 27 س 4 .
( 11 ) تذكرة الفقهاء : الطهارة في أحكام الحائض ج 1 ص 278 .
( 12 ) كشف اللثام : الطهارة في أحكام الحيض ج 2 ص 126 .
( 13 ) مصابيح الظلام : الطهارة في أحكام الحيض ج 1 ص 26 س 15 .
( 14 ) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في الحيض ج 1 ص 149 .
( 15 ) مصابيح الظلام : الطهارة في أحكام الحيض ج 1 ص 26 س 15 .
( 16 ) المعتبر : الطهارة ج 1 ص 216 .