شرح
الصائغ في " شرح الإرشاد ( 1 ) " والمولى الأردبيلي ( 2 ) والفاضل البهائي ( 3 ) والشيخ
نجيب الدين ( 4 ) والفاضل الهندي ( 5 ) إلى الإتمام وإعادة الوضوء .
فيه * : أنهم إن استندوا إلى العموم والإطلاق في الأخبار ففيه : أن الظاهر منه
عدم الحاجة إلى الوضوء ، والبناء على عدم العموم من هذه الجهة والعموم من تلك
الجهة ففيه : ما لا يخفى . ويمكن أن يستدل لهم بقوله ( عليه السلام ) ( 6 ) : " ما جرى عليه الماء
فقد طهر " وفيه ضعف .
وذهب : القاضي ( 7 ) - على ما نقل - والعجلي ( 8 ) والكركي ( 9 ) - في كتبه الثلاثة -
والباقر الداماد ( 10 ) والفاضل الخراساني ( 11 ) والصالح الشيخ سليمان البحراني ( 12 )
* - لا يبعد أن يكون قوله " فيه " إلى قوله " وفيه ضعف " حاشية من المصنف
ولكن الذي وجدناه في النسخ أنها من الأصل .
هامش
( 1 ) اسم كتابه " مجمع البيان " ولكن لا يوجد لدينا .
( 2 ) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في غسل الجنابة ج 1 ص 140 - 141 .
( 3 ) الحبل المتين : الطهارة في كيفية غسل الجنابة ص 41 .
( 4 ) لا يوجد لدينا كتابه .
( 5 ) كشف اللثام : الطهارة ج 2 ص 46 .
( 6 ) وسائل الشيعة : ب 26 من أبواب الجنابة ح 1 ج 1 ص 502 .
( 7 ) جواهر الفقه : الطهارة م 22 ص 12 .
( 8 ) السرائر : الطهارة في أحكام الجنابة ج 1 ص 119 .
( 9 ) جامع المقاصد : الطهارة في الجنابة ج 1 ص 276 . والرسالة الجعفرية ( رسائل المحقق
الكركي ) : الطهارة في الغسل ج 1 ص 90 وشرح الألفية ( رسائل المحقق الكركي ) : الطهارة
في الغسل ج 3 ص 203 .
( 10 ) لم نعثر على كلامه في كتبه الفقهية وإنما حكى عنه ما ذكر في الشرح في الحدائق الناضرة :
ج 3 ص 129 .
( 11 ) كفاية الأحكام : الطهارة في الاستبراء ص 3 س 31 - 32 . وذخيرة المعاد : الطهارة فيما لو
أحدث في أثناء الغسل ص 60 س 22 و 61 س 14 .
( 12 ) لم نعثر على كتاب فقهي له لكن نقل المحكي عنه في الشرح في الحدائق الناضرة : ج 1 ص 129 .