شرح
وعن القاضي أنه نجسهما ونجس الوزغة وكره سؤر الفأرة ( 1 ) .
وفي موضع من " الفقيه ( 2 ) والمقنع ( 3 ) " إن وقعت فأرة في حب دهن فأخرجت
قبل أن تموت فلا بأس بأن يدهن منه ويباع من مسلم . وفي موضع آخر منهما ( 4 ) :
إن وقعت فأرة في الماء ثم خرجت ومشت على الثياب فاغسل ما رأيت من أثرها
وما لم تره انضحه بالماء .
وفي " كشف الرموز " عن الشيخ في التهذيب أنه نص على نجاسة كل ما
لا يؤكل لحمه واستثنى في " الإستبصار " ما لا يمكن التحرز عنه ( 5 ) إنتهى .
وفي موضع من " مصباح " السيد : لا بأس بأسآر جميع حشرات الأرض
وسباع ذوات الأربع إلا أن يكون كلبا أو خنزيرا ( 6 ) . وفي موضع آخر منه : لا تجوز
الصلاة في جلود ما خص بالنجاسة كالكلب والخنزير والأرنب ( 7 ) . وأول ( 8 ) ذكر
الأرنب بالإشارة إلى مذهب البعض .
وفي موضع من " المبسوط " يكره ما مات فيه الوزغ والعقرب ( 9 ) . وفي موضع
آخر منه : أن الأربعة المذكورة كالكلب والخنزير في وجوب إراقة ما باشرته من
المياه وغسل ما مسته بيبوسة ( 10 ) . وفي موضع من " النهاية ( 11 ) " أتى بعين هذه العبارة
وفي موضع آخر منها : لا بأس بما شربت منه فأرة ( 12 ) .
وفي " الوسيلة " الكلب والخنزير والثعلب والأرنب والفأرة والوزغة وجسد
هامش
( 1 ) المهذب : كتاب الطهارة باب فيما يتبع الطهارة ج 1 ص 51 .
( 2 ) الفقيه : كتاب الطهارة باب المياه في ذيل حديث 11 ج 1 ص 14 .
( 3 ) المقنع : كتاب الطهارة باب ما يقع في البئر والأواني ص 10 .
( 4 ) الفقيه : كتاب الطهارة باب ما ينجس الثوب والجسد ج 1 ص 74 والمقنع : كتاب الطهارة
باب الوضوء ص 5 .
( 5 ) كشف الرموز : كتاب الطهارة أحكام النجاسات ج 1 ص 108 وفيه : واستثنى في المبسوط . . . .
( 6 ) نقله عنه في كشف اللثام : كتاب الطهارة في بيان النجاسات ج 1 ص 412 .
( 7 ) نقله عنه في كشف اللثام : كتاب الطهارة في بيان النجاسات ج 1 ص 412 .
( 8 ) نقله عنه في كشف اللثام : كتاب الطهارة في بيان النجاسات ج 1 ص 412 .
( 9 ) المبسوط : كتاب الطهارة في الأسئار ج 1 ص 10 وأحكام النجاسات ص 37 .
( 10 ) المبسوط : كتاب الطهارة في الأسئار ج 1 ص 10 وأحكام النجاسات ص 37 .
( 11 ) النهاية : كتاب الطهارة في تطهير الثياب ج 1 ص 267 وفي الأسئار ص 206 .
( 12 ) النهاية : كتاب الطهارة في تطهير الثياب ج 1 ص 267 وفي الأسئار ص 206 .