شرح
" الدروس " فالفاضل المقداد ( 1 ) نسب إليه القول بالكراهة والشهيد الثاني
في " المقاصد ( 2 ) " نسب إليه التحريم . وهو الحق كما يأتي نقل عبارة
" الدروس " .
وذهب الشيخ في " الخلاف ( 3 ) " وأبو جعفر محمد بن حمزة في " الوسيلة ( 4 ) "
والسيد في " الانتصار ( 5 ) والمصباح " - على ما نقله عن المصباح غير واحد ( 6 ) -
والشهيد في " الدروس ( 7 ) " إلى عدم الجواز . وهو ظاهر " التهذيب ( 8 ) والنهاية ( 9 )
هامش
( 1 ) لم نعثر في تنقيحه ولا في كنزه على هذه النسبة : فراجع التنقيح الرائع : ج 1 ص 82
وكنز العرفان : ج 1 ص 12 .
( 2 ) المقاصد العلية : كتاب الطهارة في كيفية الوضوء ص 48 س 16 ( مخطوط مكتبة الرضوية
الرقم : 8937 ) .
( 3 ) الخلاف : كتاب الطهارة في موضع مسح الرأس مسألة 31 ج 1 ص 83 .
( 4 ) الوسيلة : كتاب الطهارة في بيان ما يقارن الوضوء ص 50 .
( 5 ) الإنتصار : كتاب الطهارة في مسح الرأس ص 19 .
( 6 ) لم يوجد من نسبه إلى المرتضى في المصباح إلا اليوسفي في كشف الرموز ج 1 ص 67
وإنما الكتاب الذي نسبه إليه فيه أكثر القوم هو الانتصار . فراجع المقتصر : ص 47 ، والمدارك :
ج 1 ص 214 ، والحدائق : ج 2 ص 279 ، ومصابيح الظلام : ج 1 ص 271 س 21 ( مخطوط
مكتبة الگلپايگاني ) .
( 7 ) الدروس الشرعية : كتاب الطهارة في واجبات الوضوء ج 1 ص 92 .
( 8 ) تهذيب الأحكام : في باب صفة الوضوء ذيل ح 9 وح 10 ج 1 ص 58 .
( 9 ) النهاية : كتاب الطهارة في باب الوضوء ج 1 ص 219 .