شرح
والمصنف في " المنتهى ( 1 ) " وولده في " الإيضاح ( 2 ) " والمحقق الكركي ( 3 ) . وهو ظاهر
الشهيد في " الذكرى ( 4 ) " .
واستقرب في " المختلف ( 5 ) " الجواز وفاقا لابن إدريس . واستحسنه صاحب
" المدارك ( 6 ) " ومال إليه شيخه في " المجمع ( 7 ) " .
والتحريم مذهب أحمد وأحد قولي الشافعي ( 8 ) .
وقال في " الذكرى ( 9 ) " وفي المشاهد والمساجد نظر . وكأنه أراد تزيينها
بقناديل الذهب والفضة . وتردد في ذلك في " المدارك ( 10 ) والكفاية ( 11 ) " ويحتمل
إرادة زخرفة السقوف والحيطان . وهذا قال الشيخ ( 12 ) فيه : لا نص في تحريمها
والأصل الإباحة . ومثله قال الأردبيلي ( 13 ) . وابن إدريس ( 14 ) على المنع من ذلك كله .
قال في " المدارك ( 15 ) " وهو أحوط .
وفي " المجمع ( 16 ) " على تقدير التحريم لا ينبغي الفرق بين المشاهد وغيرها
ودليل التعظيم وميل قلوب الناس لا يصلح لتخصيص الدليل لو كان موجودا .
هامش
( 1 ) منتهى المطلب : الطهارة في الأواني ج 1 ص 186 س 26 .
( 2 ) إيضاح الفوائد : الطهارة في الأواني ج 1 ص 32 .
( 3 ) جامع المقاصد : الطهارة في الأواني ج 1 ص 188 .
( 4 ) ذكرى الشيعة : الصلاة في الأواني ص 18 س 5 .
( 5 ) مختلف الشيعة : الطهارة في الأواني ج 1 ص 495 .
( 6 ) مدارك الأحكام : الطهارة في الأواني ج 2 ص 380 .
( 7 ) مجمع الفائدة والبرهان : الطهارة في الأواني ج 1 ص 363 - 364 .
( 8 ) المغني : ج 1 ص 55 و 56 ، والمجموع : ج 1 ص 250 .
( 9 ) ذكرى الشيعة : الصلاة في الأواني ص 18 س 8 .
( 10 ) مدارك الأحكام : الطهارة في الأواني ج 2 ص 382 .
( 11 ) كفاية الأحكام : الطهارة في الأواني ص 15 س 4 .
( 12 ) الخلاف : الزكاة حكم استعمال الذهب والفضة مسألة 103 ج 2 ص 90 .
( 13 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة في حكم الأواني و . . . ج 1 ص 363 و 364 .
( 14 ) السرائر : كتاب المكاسب باب ضروب المكاسب ج 2 ص 218 .
( 15 ) مدارك الأحكام : كتاب الطهارة في الأواني و . . . ج 2 ص 382 .
( 16 ) مجمع الفائدة والبرهان : كتاب الطهارة في حكم الأواني و . . . ج 1 ص 364 .