كلام في الآنية
وأقسامها ثلاثة :
الأول : ما يتخذ من الذهب أو الفضة ويحرم استعمالها في
أكل وشرب
شرح
[ كلام في الآنية ]
قال الأستاذ في حاشية " المدارك ( 1 ) " في صحيح ( 2 ) ابن بزيع الوارد في المرآة
الملبسة بالفضة شهادة على أن المراد من الآنية ما هو أعم مما هو المتبادر منه .[ آنية الذهب والفضة ]
قوله قدس سره : * ( ويحرم استعمالها في الأكل والشرب ) * بإجماع
كل من يحفظ عنه العلم إلا ما نقل عن داود فإنه حرم الشرب خاصة ، والشافعي أن
النهي نهي تنزيه كما في " المنتهى ( 3 ) " وفي " التحرير ( 4 ) والتذكرة ( 5 ) والذكرى ( 6 )
هامش
( 1 ) حاشية المدارك : الطهارة في الأواني ص 99 ( مخطوط المكتبة الرضوية الرقم 14375 ) .
( 2 ) وسائل الشيعة : ب 65 من أبواب النجاسات ح 1 ج 2 ص 1083 .
( 3 ) منتهى المطلب : الطهارة في الأواني . . . ج 1 ص 186 س 1 .
( 4 ) تحرير الأحكام : الطهارة في الأواني ج 1 ص 25 السطر الأخير .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : الطهارة في الأواني ج 2 ص 225 .
( 6 ) ذكرى الشيعة : الصلاة في الأواني ص 18 س 3 .