وهو ما نقص عن سعة الدرهم البغلي
شرح
[ تحقيق في الدرهم ]
قوله قدس سره : * ( وهو ما نقص عن سعة الدرهم البغلي ) * في
" الذكرى ( 1 ) والدروس ( 2 ) وجامع المقاصد ( 3 ) وكشف الالتباس ( 4 ) وحاشية الشرائع ( 5 )
والروض ( 6 ) " أنه البغلي بإسكان الغين . وفي " الذكرى ( 7 ) وكشف الالتباس ( 8 ) "
وغيرهما ( 9 ) أنه منسوب إلى رأس البغل ضربه للثاني في ولايته بسكة كسروية
وزنها ثمانية دوانيق . والبغلية كانت تسمى قبل الإسلام الكسروية فحدث لها
الاسم في الإسلام والوزن بحاله وجرت في المعاملة مع الطبرية وهي أربعة
دوانيق ، فلما كان زمن عبد الملك جمع بينهما واتخذ الدرهم منهما واستقر أمر
الإسلام على ستة دوانيق . وهذه التسمية ذكرها ابن دريد ، إنتهى .
وقال المحقق الثاني ( 10 ) في كتاب الزكاة والشهيد في " البيان ( 11 ) " إن صنيع
عبد الملك كان بأمر من الإمام زين العابدين ( عليه السلام ) .
وفي " المجمع ( 12 ) " أن الدرهم الإسلامي اسم للمضروب من الفضة وهو ستة
هامش
( 1 ) ذكرى الشيعة : الصلاة أحكام النجاسات ص 16 س 25 .
( 2 ) الدروس الشرعية : الطهارة درس 20 ج 1 ص 126 .
( 3 ) جامع المقاصد : الطهارة أحكام النجاسات ج 1 ص 170 .
( 4 ) كشف الالتباس : الطهارة أحكام النجاسات ص 78 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) .
( 5 ) فوائد الشرائع : الطهارة أحكام النجاسات ص 30 ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 1155 ) .
( 6 ) روض الجنان : الطهارة أحكام النجاسات ص 165 س 30 .
( 7 ) ذكرى الشيعة : الصلاة ص 16 .
( 8 ) كشف الالتباس : الطهارة أحكام النجاسات ص 78 ( مخطوط مكتبة ملك الرقم 2733 ) .
( 9 ) مدارك الأحكام : الطهارة أحكام النجاسات ج 2 ص 315 .
( 10 ) لم نعثر عليه في كتاب الزكاة من جامع المقاصد وإنما هو موجود في كتاب الطهارة منه ج 1
ص 170 ، نعم ذكره الشهيد في البيان في كتاب الزكاة ، وعلى كل حال ليس فيه التصريح بضربه
في زمن عبد الملك وإنما المصرح به فيه أنه ضرب في زمن بني أمية بإشارة زين العابدين ( عليه السلام ) .
ولعله المراد لاتحاد رفاينهما فتدبر وراجع .
( 11 ) البيان : الزكاة في شروط النقدين ص 185 .
( 12 ) مجمع البحرين : ج 6 ص 61 وهو نقل عن المصباح .