أو قراءة آية الكرسي أو طلب الحاجة المضر فوتها
شرح
وفي " الروض " * هو حسن في فصل فيه ذكر دون الحيعلات ، لعدم نص فيه
بالخصوص ، إلا أن يبدل بالحوقلة ( 1 ) انتهى .
واحتمل الأستاذ ( 2 ) إلحاق الإقامة به .قوله : * ( أو قراءة آية الكرسي ) * في " الوسيلة " يكره قراءة القرآن إلا آية
الكرسي فيما بينه وبين نفسه لئلا يفوت شرف فضلها ( 3 ) . وأطلق في " النهاية ( 4 )
والمبسوط ( 5 ) والشرائع ( 6 ) والجامع ( 7 ) " وفي الأخير ، لأنها عوذة .قوله قدس الله تعالى روحه : * ( أو طلب الحاجة المضر فوتها ) *
قيده في " النهاية ( 8 ) " بما إذا لم يمكن بالتصفيق وشبهه .
وزاد في " المقنعة ( 9 ) والمراسم ( 10 ) " الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) .
* - صحيح محمد ( 11 ) حجة على صاحب الروض ، لأن فيه : " وقل كما يقول "
( منه قدس سره ) .
هامش
( 1 ) الروض : كتاب الطهارة في بيان أحكام المتخلي ص 27 س 7 .
( 2 ) لم نعثر عليه في كتب الوحيد ( رحمه الله ) الذي هو مراده من الأستاذ الذي نقل عنه غالبا ، ولا في
الدرة النجفية لأستاذه الآخر بحر العلوم ( رحمه الله ) ولعله عثر عليه في كتبهم الأخرى .
( 3 ) الوسيلة : كتاب الصلاة في بيان الطهارة ص 48 .
( 4 ) النهاية : كتاب الطهارة باب آداب الحدث ص 215 .
( 5 ) المبسوط : كتاب الطهارة في ذكر مقدمات الوضوء ج 1 ص 18 .
( 6 ) الشرائع : كتاب الطهارة أحكام الخلوة ج 1 ص 19 .
( 7 ) الجامع : كتاب الطهارة باب الاستطابة ص 27 .
( 8 ) نهاية الإحكام : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 84 .
( 9 ) المقنعة : كتاب الطهارة باب 3 آداب الأحداث ص 40 .
( 10 ) المراسم : كتاب الطهارة ذكر ما يتطهر منه ص 32 .
( 11 ) وسائل الشيعة : باب 8 من أبواب أحكام الخلوة ح 1 ج 1 ص 221 .