والكلام إلا بالذكر
شرح
قوله : * ( والكلام ) * يحتمل أن يريد وهو على الغائط كما في " المبسوط ( 1 )
والنهاية ( 2 ) والسرائر ( 3 ) " لأنه قيل فيها : يكره على حال الغائط ، ويحتمل أن يريد
حال الخلاء كما في " الفقيه ( 4 ) والهداية ( 5 ) والمهذب ( 6 ) وجمل الشيخ ( 7 ) واقتصاده ( 8 )
والمنتهى ( 9 ) ونهاية الإحكام ( 10 ) " وأطلق في غيرها ( 11 ) .
وظاهر " الفقيه " التحريم لأنه قال : لا يجوز الكلام ( 12 ) .
قوله : * ( إلا بالذكر ) * . وفي " النهاية ( 13 ) والمبسوط ( 14 ) والمصباح ( 15 )
ومختصره ( 16 ) والوسيلة ( 17 ) " أنه يذكر فيما بينه وبين نفسه . وقريب منه ما في
هامش
( 1 ) المبسوط : كتاب الطهارة في ذكر مقدمات الوضوء ج 1 ص 18 .
( 2 ) النهاية : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 215 .
( 3 ) السرائر : كتاب الطهارة أحكام الاستنجاء ج 1 ص 97 .
( 4 ) الفقيه : كتاب الطهارة أحكام التخلي ج 1 ص 31 .
( 5 ) الهداية : كتاب الطهارة باب 12 الوضوء ص 16 .
( 6 ) المهذب : كتاب الطهارة باب مقدمات الطهارة ج 1 ص 40 وفيه : لا يتكلم في حال البول
والغائط .
( 7 ) الجمل والعقود : كتاب الطهارة فصل في ذكر الطهارة ص 37 .
( 8 ) الإقتصاد : كتاب الطهارة فصل في ذكر الوضوء وأحكامه ص 241 .
( 9 ) المنتهى : كتاب الطهارة في الاستطابة والتخلي ج 1 ص 247 .
( 10 ) نهاية الإحكام : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 84 .
( 11 ) الدروس : كتاب الطهارة درس 2 في آداب التخلي ج 1 ص 89 .
( 12 ) الفقيه : كتاب الطهارة أحكام التخلي ج 1 ص 31 .
( 13 ) النهاية : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 215 .
( 14 ) المبسوط : كتاب الطهارة فصل في ذكر مقدمات الوضوء ج 1 ص 18 .
( 15 ) مصباح المتهجد : في كيفية الطهارة ص 6 .
( 16 ) مختصر المصباح : كتاب الطهارة ص 5 ( مخطوط مكتبة المرعشي الرقم 7 ) .
( 17 ) الوسيلة : كتاب الصلاة في بيان الطهارة ص 48 .