شرح
" التذكرة ( 1 ) " * فهي ظاهرة في التسع .
وقال في " المنتهى ( 2 ) " في المقام و " التحرير ( 3 ) " في مبحث الغسل : الاستبراء بأن
يمسح بيده من عند المقعدة إلى أصل القضيب ثلاثا ثم يمسح القضيب ثلاثا ثم ينتره
ثلاثا انتهى . وهذه أظهر في التسع لمكان ثم ، كما هو الظاهر من " الشرائع ( 4 ) والموجز ( 5 )
والروض ( 6 ) " . وفيها ( 7 ) جميعا أن الثلاثة الأخيرة هي النتر ، وكما هو الظاهر من
" البيان ( 8 ) والدروس ( 9 ) والروضة ( 10 ) " وفيها ( 11 ) : أن الثلاثة الأخيرة هي عصر الحشفة .
وقال في " الذكرى ( 12 ) " وليكن بالتسع المشهورة . وقد وصفها بالشهرة كذلك
في " المدارك ( 13 ) والذخيرة ( 14 ) " .
* - عثرت على نسخة أخرى من التذكرة فإنه بعد أن ذكر التسع قال : وعصر
الحشفة . ( منه قدس سره )
هامش
( 1 ) التذكرة : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 131 .
( 2 ) المنتهى : كتاب الطهارة في الاستطابة والتخلي ج 1 ص 254 .
( 3 ) التحرير : كتاب الطهارة في أحكام الجنابة ج 1 ص 13 س 3 .
( 4 ) الشرائع : كتاب الطهارة في الجنابة ج 1 ص 28 .
( 5 ) الموجز ( الرسائل العشر لابن فهد ) : كتاب الطهارة في الوضوء ص 40 .
( 6 ) الروض : كتاب الطهارة في الاستبراء ص 25 س 12 .
( 7 ) التذكرة : كتاب الطهارة في الاستنجاء ج 1 ص 131 . والمنتهى : كتاب الطهارة في الاستطابة
والتخلي ج 1 ص 254 . والتحرير : كتاب الطهارة في أحكام الجنابة ج 1 ص 13 س 3 .
والشرائع : كتاب الطهارة في الجنابة ج 1 ص 28 . والموجز ( الرسائل العشر لابن فهد ) : كتاب
الطهارة في الوضوء ص 40 . والروض : كتاب الطهارة في الاستنجاء ص 25 س 12 .
( 8 ) البيان : كتاب الطهارة في ما يستحب على المتخلي ص 6 .
( 9 ) الدروس : كتاب الطهارة درس 2 في آداب التخلي ج 1 ص 89 .
( 10 ) الروضة : كتاب الطهارة أحكام التخلي ج 1 ص 86 .
( 11 ) البيان : كتاب الطهارة في ما يستحب على المتخلي ص 6 . والدروس : كتاب الطهارة
درس 2 في آداب التخلي ج 1 ص 89 . والروضة : كتاب الطهارة أحكام التخلي ج 1 ص 86 .
( 12 ) الذكرى : كتاب الصلاة آداب الاستنجاء ص 20 س 33 .
( 13 ) المدارك : كتاب الطهارة مسنونات غسل الجنابة ج 1 ص 301 .
( 14 ) الذخيرة : كتاب الطهارة في كيفية الاستبراء ص 20 س 22 .