السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 330

الفداء والقيمة ، وعلى المحل فداء واحد ، وعلى المحرم عليه فداءان . ومن ذبح صيداً في الحرم وهو محل كان عليه دم لا غير ( 1 ) . وإذا أوقد جماعة ناراً فوقع فيها طائر ، ولم يكن قصدهم وقوع الطائر فيها ولا الاصطياد بها كان عليهم فداء واحد ، وإن كان قصدهم ذلك ، كان على كلّ واحد منهم الفداء ( 2 ) . وفي فراخ النعام مثل ما في النعام على ما روي ، وروي مثل سنّه وهو الّذي تقتضيه الأصول والأظهر ، لأنّ الأصل براءة الذمة ، فإنّ ظاهر التنزيل دليل عليه . فإذا أصاب المحرم بيض نعام ، فعليه أن يعتبر حال البيض ، فإن كان قد تحرك فيه الفرخ كان عليه عن كلّ بيضة من صغار الإبل ، وروي بكارة من الإبل . قال ابن الأعرابي في نوادره : يقال بكار - بلا هاء تثبت فيها - للإناث ، وبكارة باثبات الهاء للذكران ( 3 ) . قال محمّد بن إدريس رحمه الله : فلا يظنّ ظان انّ البكارة للأنثى من الإبل ، وإنّما