السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 175

وقال شيخنا أبو جعفر رحمه الله في مبسوطه : فإذا كان له مملوك غائب يعرف حياته وجبت عليه فطرته ، رجا عوده أو لم يرج ، فإن لم يعلم حياته لا يلزمه إخراج فطرته ( 1 ) . قال محمّد بن إدريس مصنف هذا الكتاب : يجب عليه إخراج الفطرة عن عبده ، وإن لم يقطع على حياته ولا يعلمها حقيقة ويقيناً ، ولهذا يعتقه في الكفارات بغير خلاف ، ولم يشترط أصحابنا علمه بالحياة وقطعه عليها ( 2 ) . وقال أيضاً في كتابه المبسوط : وإن كان له عبد مغصوب لا يلزمه فطرته ولا يلزم الغاصب أيضاً ، قوله رحمه الله : لا يلزم الغاصب صحيح ، وقوله ولا يلزم سيده الذي هو المغصوب منه غير صحيح ، وليس التمكن بشرط في وجوب إخراج الفطرة عن عبيد الإنسان ، بل الواجب إخراج الفطرة عن مماليك الإنسان سواء كان متمكناً من التصرف فيهم أو غير متمكن ، لأنّ شيخنا أبا جعفر رحمه الله قال : لأنّه غير متمكن منه ، فجعل التمكّن شرطاً في وجوب الفطرة .