السرائر ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 514

الخبر ( 1 ) ، فإن تساووا في جميع الصفات أقرع بينهم ( 2 ) . والولي الحر أولى من المملوك في الصلاة على الميّت ، وكذلك الذّكر أولى من الأنثى إذا كان ممن يعقل الصلاة ( 3 ) . ويجوز للنساء أن يصلّين على الجنائز مع عدم الرجال وحدهنّ ، إن شئن فرادى وإن شئن جماعة ، فإن صلّين جماعة وقفت الإمامة وسطهن ( 4 ) . المعمول به من وقت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى وقتنا هذا في الصلاة على الجنائز أن تصلّى جماعة ، فإن صلّى فرادى جاز كما صُلّي على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ( 5 ) . الأوقات المكروهة للنوافل يجوز أن يصلّى فيها على الجنائز ، ولا بأس بالصلاة والدفن ليلاً ، فإن فعل بالنهار كان أفضل إلاّ أن يخاف على الميّت ( 6 ) . إذا اجتمع جنازة رجل وامرأة وخنثى ومملوك وصبي ، فإن كان الصبي دون ست سنين قدّم أوّلاً إلى القبلة ثمّ المرأة ثمّ الخنثى ثمّ المملوك ثمّ الرجل ، فإن كان للصبي ست سنين فصاعداً جعل ممّا يلي الرجل وصُلّي عليهم على الترتيب الّذي قدّمناه ، وإن صُلّي عليهم فرادى كان أفضل ( 7 ) .