والنجم هاهنا النبت الطالع من الأرض ، وهو النبات الذي ليس له ساق ، في قول ابن عباس وقتادة وسعيد وسفيان ( 1 ) . والشجر عند أهل اللغة النبات الّذي له ساق وورق وأغصان يبقى ساقه على دور الحول من الزمان ، وأكثره ممّا له ثمار يجتنى ( 2 ) . قوله : * ( وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلأَنَامِ ) * قال ابن عباس : الأنام كلّ شيء فيه روح ( 3 ) ، وقال الحسن : الأنام الإنس والجن ( 4 ) ، وقال قتادة : الأنام الخلق ( 5 ) . وقوله : * ( وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ ) * قال ابن عباس وقتادة وابن زيد : العصف التبن ، لأنّ الرياح تعصفه أي تطيّره بشدّة هبوبها ، والحب حب الحنطة والشعير ونحوهما ( 6 ) . والريحان الرزق في قول ابن عباس والضحاك ومجاهد ( 7 ) . وقال الحسن وابن زيد : الريحان هو الذي يشم ، والعرب تقول : خرجنا نطلب ريحان الله أي رزقه ( 8 ) .
هامش
( 1 ) - نفس المصدر .
( 2 ) - نفس المصدر .
( 3 ) - قارن 9 : 466 .
( 4 ) - نفس المصدر .
( 5 ) - نفس المصدر .
( 6 ) - نفس المصدر .
( 7 ) - قارن 9 : 467 .
( 8 ) - نفس المصدر .