المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 141

أي : حكم ببطلانها ، لأنّها وقعت على خلاف الوجه المأمور به ( 1 ) . فصل قوله : * ( ومِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ما ذا قالَ آنِفاً ) * الآية : 16 . قرأ ابن كثير أنِفًا على وزن فعل الباقون آنِفًا بالمد على وزن فاعل ( 2 ) . حكى الله تعالى لنبيّه أنّ من الكفّار من إذا جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستمع لقراءة القرآن ، فلا يصغي إليه ولا ينتفع به حتى إذا خرج من عنده لم يدر ما سمعه ولا فهمه ، ولا يسألون أهل العلم الذين آتاهم الله العلم والفهم من المؤمنين ( 3 ) . * ( مَاذَا قَالَ آنِفًا ) * أي : أي شيء قاله الساعة ، وقيل : معناه قريباً ، وقيل : مبتدياً ( 4 ) ، والآنف الجائي بأول المعنى ، ومنه الاستئناف ، وهو استقبال الأمر بأول المعنى ، ومنه الأنف لأنّه أول ما يبدو من صاحبه ( 5 ) . فصل قوله : * ( واسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ ولِلْمُؤْمِنِينَ والْمُؤْمِناتِ ) * الآية : 19 .