العصبة : الجماعة التي يتعصب بعضها لبعض ، وكانوا عشرة ، والعصبة تقع على جماعة من عشرة إلى خمسة عشر ، ولا واحد له من لفظه ، كالرهط والقوم والنفر ( 1 ) . وقوله : * ( إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ) * معناه الإخبار عن قولهم إنّ أبانا في ذهاب عن طريق الحقّ والصواب ، الّذي فيه التعديل بيننا في المحبة ، ولم يريدوا الضلال في الدين ، لأنّهم لو أرادوا ذلك لكانوا كفاراً ، وذلك خلاف الإجماع ( 2 ) .
وأكثر المفسّرين على أنّ اخوة يوسف كانوا أنبياء ، وقال قوم : لم يكونوا كذلك وهو مذهبنا ، لأنّ الأنبياء لا يجوز أن تقع منهم القبائح ، وخاصّة ما فعلوه مع أخيهم يوسف من طرحه في الجبّ ، وبيعهم إياه بالثمن البخس ، وإدخالهم الغمّ به على أبيهم يعقوب ، وكلّ ذلك يبيّن أنّهم لم يكونوا أنبياء ( 3 ) . فصل قوله : * ( قالَ قائِلٌ مِنْهُمْ لا تَقْتُلُوا يُوسُفَ وأَلْقُوهُ فِي غَيابَتِ الْجُبِّ يَلْتَقِطْهُ ) * الآية : 10 . الالتقاط : تناول الشيء من الطريق ، ومنه اللقطة واللقيطة ، ومعنى التقاطه أن يجدوه من غير أن يحتسبوه ، يقال : وردت الماء التقاطاً إذا وردته من غير أن تحتسبه ( 4 ) .