وحده الناس ؟ وذلك أنّ هذا جائز ، كما قال : * ( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ ) * ( 1 ) وإنّما كان واحداً بلا خلاف ، وهو نعيم بن مسعود الأشجعي ، وذلك مستعمل كثير ( 2 ) . فإن قيل : إذا كان ( ثم ) للترتيب ، فما معنى الترتيب ها هنا ؟ قلنا : الّذي رواه أصحابنا أنّ ها هنا تقديماً وتأخيراً ، وتقديره : ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم ، ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس ، فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام ، واستغفروا الله إنّ الله غفور رحيم ( 3 ) . فصل

المناسك المأمور بها ها هنا جميع أفعال الحج المتعبّد بها ، في قول الحسن وغيره من أهل العلم ، وهو الصحيح ، وقال مجاهد : هي الذبائح ( 4 ) . وقوله : * ( فَاذْكُرُوا اللَّهَ ) * قيل : إنّه سائر الدعاء لله تعالى في ذلك الموطن ، لأنّه أفضل من غيره ، وهو الأقوى لأنّه أعم ( 5 ) .