المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 369

والأجر المذكور في الآية هو الثواب ، والفرق بين الثواب والأجر في العرف أنّ الثواب هو الجزاء على الطاعات ، والأجر قد يكون مثل ذلك ، وقد يكون في معنى المعاوضة على المنافع بمعنى الأجرة ( 1 ) . فصل قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ ) * الآية : 11 . الفرق بين الذكر والعلم ، أنّ الذكر ضده السهو ، والعلم ضده الجهل ، وقد يجتمع الذكر للشيء والجهل به من وجه واحد ، ومحال أن يجتمع العلم به والجهل به من وجه واحد ، والفرق بين الذكر والخاطر ، أنّ الخاطر مرور المعنى على القلب ، والذكر حصول المعنى في النفس ( 2 ) . فصل قوله تعالى : * ( ولَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وبَعَثْنا مِنْهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيباً وقالَ اللَّهُ إِنِّي مَعَكُمْ لَئِنْ أَقَمْتُمُ الصَّلاةَ وآتَيْتُمُ الزَّكاةَ وآمَنْتُمْ بِرُسُلِي وعَزَّرْتُمُوهُمْ وأَقْرَضْتُمُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً لأَكَفِّرَنَّ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ ولأَدْخِلَنَّكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأْنْهارُ فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَواءَ السَّبِيلِ { 12 } ) * الآية : 12 .