المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — صفحة 206

أحدهما : وأنتم تشهدون بما يدل على صحتها من كتابكم الذي فيه البشارة بها في قول قتادة والربيع والسدي . والثاني : وأنتم تشهدون بمثلها من آيات الأنبياء التي تقرّون بها . والشهادة : الخبر بالشيء عن مشاهدة ، إما للخبر به ، وإما لما يظهر ظهوره بالمشاهدة ، فإذا شهد بالإقرار ، فهو مشاهدة المخبر به ، وإذا شهد بالملك فهو يظهر به ظهوره بالمشاهدة ، وإنّما قيل : شهد بالباطل ، لأنّه يخبر عن مشاهدة في دعواه . * ( وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ) * فيه حذف ، وتقديره * ( وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ ) * ما عليكم فيه الحجة ، فحذف للإيجاز مع الاستغناء عنه بالتوبيخ الذي تضمّنه الكلام ، والحجة في ذلك من وجهين : ( أحدهما ) الإقرار بما فيه من البشارة من الكتاب . ( والثاني ) : الإقرار بمثله من الآيات ( 1 ) . فصل قوله تعالى : * ( يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ وتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ { 71 } ) * الآية : 71 .