وهم «
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
» « 1 » ( 1 ) .
وهم الصدّيقون ( 2 ) والشهداء والصالحون ، وفيهم وفي أوليائهم قال اللّه تعالى :
والحسين ، و «
الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ
» قال : كانت فاطمة كوكبا درّيّا بين نساء العالمين «
يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ
» شجرة إبراهيم «
لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ
» لا يهوديّة ولا نصرانيّة «
يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ
» قال : يكاد العلم ينطق منها «
وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ
» « نور على نور » قال :
فيها إمام بعد إمام «
يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ
» يهدي اللّه لولايتنا من يشاء » « 2 » وهذا التأويل مستفيض عن أهل بيت التنزيل « 3 » .
شرح
( 1 ) أخرج الديلمي « 4 » - كما في الحديث 29 من الفصل الثاني من الباب 9 من الصواعق المحرقة « 5 » لابن حجر - عن عائشة ، والطبراني وابن مردويه « 6 » عن ابن عبّاس أنّ النبيّ قال : « السبَّق ثلاثة : فالسابق إلى موسى يوشع بن نون ؛ والسابق إلى عيسى صاحب ياسين ؛ والسابق إلى محمّد عليّ بن أبي طالب » . انتهى .
وأخرجه الموفّق بن أحمد « 7 » والفقيه ابن المغازلي بالإسناد إلى ابن عبّاس « 8 » .
( 2 ) أخرج ابن النجّار - كما في الحديث 30 ممّا أشرنا إليه من الصواعق - عن ابن عبّاس قال :
قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم : « الصدّيقون ثلاثة : حزقيل مؤمن آل فرعون ، وحبيب النجّار صاحب ياسين ، وعليّ بن أبي طالب » « 9 » .
هامش
( 1 ) - . الواقعة 10 : 56 - 11 .
( 2 ) - . مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : 263 - 264 ، ح 361 .
( 3 ) - . للمزيد راجع تفسير نور الثقلين 602 : 3 - 607 ، ح 167 - 180 .
( 4 ) - . حكاه عنه الخوارزمي في المناقب : 55 ، ح 20 .
( 5 ) - . الصواعق المحرقة : 125 ، الباب 9 ، الفصل 2 .
( 6 ) - . المعجم الكبير 77 : 11 ، ح 11152 ؛ مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السلام : 330 .
( 7 ) - . المناقب للخوارزمي : 276 ، ح 260 .
( 8 ) - . المصدر ؛ مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب : 265 ، ح 365 .
( 9 ) - . حكاه عنه السيوطي في الجامع الصغير : 417 ، ح 5148 ؛ والمتّقي الهندي في كنز العمّال 601 : 11 ، ح 32896 ؛ وابن حجر في الصواعق المحرقة : 125 ، الباب 9 ، الفصل 2 .