فصل « الميراث بالولاء »
والولاء هو الاصطلاح الذي يسير عليه عدد من الفقهاء للتعبير عن الطبقات الثلاث الأخيرة ، والمتأخرة عن الميراث بالقرابة أو بالرحم .
فبينما كانت الطبقات الثلاث الأولى مشمولة لقوله تعالى * ( وَأُولُوا الأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ ا للهِ ) * يوم خلق الله السماوات والأرض ! ! ! لا تكون الطبقات الثلاث الأخيرة شمولها بطبيعة الحال .
وهذا الاصطلاح مبني على أن المعتق وضامن الجريرة والإمام عليه السلام الذين هم الطبقات الثلاث الأخيرة ، لهم شكل من أشكال الولاء مع المستوفي الذي هو المعتق - بالفتح - والمضمونة جريرته والمعتق بالإمامة . فما هو سنخ الولاء المقصود في هذه الموارد .
وهنا ينبغي أن نلتفت إلى بعض الأمور :
الأمر الأول : أنه وردت مادة الولاية في اللغة لمحات كثيرة كالمحب والناصر وابن العم والمعتق والعتيق وغيرها . وأكثرها لا ربط له بالمعنى الفقهي . إلَّا ما كان دالَّا عليه بالمطابقة كالمعتق .
الأمر الثاني : إنهم لا يقصدون بالولاية في أي من هذه الموارد الثلاثة إلَّا ما هو الواقع الفقهي لها . وبتعبير آخر : إنهم لا يعنون أكثر من هذه