ون ذكر جمعهما في يوم واشتبه صلى أربعا .
وتظهر الفائدة في إتمام أحد اليومين ، وتقصير الآخر حتما ، أو بالتخيير
فيزيد ثنائية ، ووجوب تقديم فائتة اليوم على حاضرته لا غير .
شرح
ي : الصورة بحالها ويختار القصر في أحدهما والتمام في الآخر فكالثالثة ، وذلك
كله بعد الإحاطة بما سبق ظاهر .
قوله : ( وإن ذكر جمعهما في يوم واشتبه - إلى قوله - لا غير ) .
هذا هو القسم الثاني من أقسام الصورة الرابعة ، وتحقيقه : أن يذكر اجتماع
الطهارتين المختلتين في طهارات صلوات يوم من اليومين المذكورين ، ويشتبه اليوم
المتروك فيه باليوم الآخر ، وصوره العشر السالفة أيضا .
أ : أن يكون متما فيهما حتما ، فيجب أن يصلي أربعا : صبحا ، ورباعيتين بينهما
المغرب .
ب : أن يكون مقصرا فيهما حتما ، فيصلي ثنائيتين والمغرب بينهما .
ج : أن يكون متما في أحدهما حتما ، مقصرا في الآخر حتما ، فيصلي خمسا :
ثنائية يطلق ( فيها ) ثلاثيا بين الصبح ، والظهر ، والعصر ، ثم رباعية يطلق فيها ثنائيا بين
الظهر ، والعصر ، ثم مغربا ، ورباعية يطلق فيها بين العصر والعشاء ، وثنائية يطلق فيها
بينهما وبين الظهر ، مراعيا هذا الترتيب فيما عطف ب ( ثم ) ، لتوقف يقين البراءة عليه ، فلو
لم يبدأ بالثنائية لم يتحقق الترتيب بين الصبح وما بعدها .
د : أن يكون متما في أحدهما حتما ، مخيرا في الآخر ويختار التمام ، فكالأولى .
ه : الصورة بحالها ويختار القصر ، فكالثالثة .
و : أن يكون مقصرا في أحدهما حتما مخيرا في الآخر ويختار القصر ، فكالثانية .
ز : الصورة بحالها ويختار التمام ، فكالثالثة .
ح : أن يكون مخيرا فيهما ويختار التمام فيهما ، فكالأولى .
ط : الصورة بحالها ويختار القصر فيهما ، فكالثانية .
ي : الصورة بحالها ويختار التمام في أحدهما والقصر في الآخر ، فكالثالثة .
إذا تقرر ذلك فهنا مباحث :