نمىبرد و ارث مسلمان به مسلمان اختصاص دارد ؛ اگر چه دور باشد . بنا بر اين اگر ميت مسلمان ، پسر كافرى داشته باشد ، از او ارث نمىبرد و لو اينكه به جز امام عليه السلام قرابتى - چه نسبى و چه سببى - نداشته باشد ؛ پس ارث او به امام عليه السلام اختصاص پيدا مىكند ؛ نه به پسرش كه كافر است .
مسأله 1 - اگر كافر - چه اصلى باشد و چه مرتد فطرى يا ملى - بميرد و داراى وارث مسلمان و كافر باشد ، مسلمان ، ارث او را مىبرد ، چنان كه گذشت . و اگر وارث مسلمان نداشته باشد ، بلكه همهء ورثهء او كافر باشند ، طبق قواعد ارث ، از او ارث مىبرند ، مگر اينكه ميّت كافر ، مرتد فطرى يا ملى باشد كه ارثيهء او مال امام عليه السلام است ، نه ورثهء كافرش .
مسأله 2 - اگر ميت ، مسلمان يا مرتد فطرى يا ملى باشد و وارثى به جز زوج و امام عليه السلام نداشته باشد ، ارث او مال زوج است ، نه امام عليه السلام . و اگر وارث او منحصر به زوجه و امام عليه السلام باشد ، ربع تركهء او مال زوجه و بقيه مال امام عليه السلام است .
مسأله 3 - اگر مسلمان يا كافرى بميرد و داراى وارث كافر و وارث مسلمان - غير از امام عليه السلام - باشد و وارث كافر او بعد از مرگ او اسلام بياورد ، چنانچه وارث مسلمان او يك نفر باشد ارث اختصاص به او پيدا مىكند و اسلام براى كسى كه مسلمان شده نفعى ندارد .
البته اگر آن يك نفر ، زوجه باشد ، اسلام كسى كه قبل از تقسيم تركه - بين زوجه و امام عليه السلام يا نايب او - اسلام آورده نتيجهبخش است . و اگر وارث مسلمان او متعدد باشد پس اگر اسلام كسى كه اسلام آورده بعد از تقسيم ارث باشد ، اسلامش نفعى ندارد و اما اگر قبل از تقسيم باشد پس در صورتى كه در طبقه با آنها مساوى باشد با آنان در ارث شريك مىباشد و اگر بر آنان مقدم باشد اختصاص به او پيدا مىكند و مانع آنها مىشود ، مانند اينكه او پسر ميت و آنها برادر ميت باشند .
مسأله 4 - اگر وارث بعد از آنكه بخشى از تركه تقسيم شده و بخشى تقسيم نشده اسلام بياورد ، احوط ( وجوبى ) مصالحه است .
مسأله 5 - اگر مسلمانى كه داراى ورثهء كافر است و بين آنها وارث مسلمانى نيست بميرد ، پس بعضى از آنها بعد از مرگ او مسلمان شود ، ارث مختص او مىباشد و بقيه و
تحرير الوسيله ( فارسى ) — صفحة 390
مساهمون: السيد الخميني
ص٣٩٠