تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المقنع في الغيبة ( امامت و غيبت از ديدگاه علم كلام ) ( فارسى ) — صفحة 32

مساهمون:

ص٣٢
مانند كيسانيه ، « 1 » كه قائل به امامت محمد بن حنفيه و صاحب الزمان بودن او هستند و عقيده دارند كه در كوههاى « رضوى » « 2 » غايب شده و در انتظار فرصتى براى ظهور و امكان قيام است . چنان كه شما دربارهء حضرت مهدى عليه السّلام چنين عقيده‌اى داريد . و مانند ناووسيه « 3 » كه عقيده دارند مهدى منتظر همان امام ششم حضرت ابو عبد الله جعفر بن محمد عليهما السّلام است . و مانند واقفيه « 4 » كه معتقدند مهدى منتظر ، حضرت موسى بن جعفر عليهما السّلام مىباشد .
هامش
( 1 ) براى آگاهى بيشتر نسبت به اين فرقه مىتوان به كتابهاى : « فرق الشيعة » صفحهء 23 ، « الفرق بين الفرق » صفحات 23 و 38 و 39 و « ملل و نحل شهرستانى » جلد 1 صفحهء 147 مراجعه كرد . ( 2 ) « رضوى » نام كوهى است در اطراف مدينه . ( 3 ) براى آگاهى بيشتر نسبت به اين فرقه مىتوان به كتابهاى : « فرق الشيعة » صفحهء 67 ، و « الفرق بين الفرق » صفحه 61 ، و « ملل و نحل شهرستانى » جلد 1 ، صفحهء 166 مراجعه نمود . ( 4 ) اطلاعات بيشتر راجع به اين فرقه را مىتوان در كتابهاى : « فرق الشيعة » : صفحهء 80 و 81 ، « الفرق بين الفرق » صفحه 63 « تحت عنوان موسويّة » ، و ملل و نحل شهرستانى جلد 1 صفحهء 169 ، تحت عنوان « موسويّه » و « مفضّليّه » مورد مطالعه قرار داد . شيخ رياض محمد حبيب ناصرى دربارهء اين فرقه كتابى تحليلى و تحقيقى با تفصيلات زياد تحت عنوان « بررسى تحليلى واقفيّه » نگاشته است كه توسط كنگرهء جهانى امام رضا عليه السّلام در دو جلد انتشار يافته است .
المقنع في الغيبة ( امامت و غيبت از ديدگاه علم كلام ) ( فارسى ) — صفحة 32 | الشريف المرتضى / واحد تحقيقات مسجد مقدس جمكران