شرح
عليه السلام ، قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وآله في الموقف :
ارتفعوا عن بطن عرنة ، وقال : أصحاب الأراك لا حج لهم " ( 1 ) .
وعن ابن أبي عمير ، عن أبي عبد الله عليه السلام : " إن النبي صلى
الله عليه وآله قال : إن أصحاب الأراك لا حج لهم " ( 2 ) يعني الذين يقفون عند
الأراك .
نمرة بفتح النون وكسر الميم وفتح الراء . وعرنة بضم العين المهملة
وفتح الراء والنون ، وثوية بفتح الثاء المثلثة وكسر الواو وتشديد الياء المثناة من
تحت المفتوحة . والأراك كسحاب موضع بعرفة قرب نمرة قاله في
القاموس ( 3 ) ، قال الشارح قدس سره : وهذه الأماكن الخمسة حدود عرنة ،
وهي راجعة إلى أربعة كما هو المعروف من الحدود ، لأن نمرة بطن عرفة كما
روي في حديث معاوية بن عمار عن الصادق عليه السلام ( 4 ) ولا يقدح ذلك في
كون كل واحد منهما حدا فإن أحدهما ألصق من الآخر ، وغيرهما وإن
شاركهما باعتبار اتساعه في إمكان جعله كذلك لكن ليس لأجزائه أسماء
خاصة بخلاف نمرة وعرنة ( 5 ) .
وأقول : إن ما ذكره - قدس سره - من أن نمرة هي بطن عرنة جيد ،
لقوله عليه السلام في صحيحة معاوية بن عمار المتقدمة : " فاضرب خباك
بنمرة وهي بطن عرنة " ( 6 ) والظاهر أن مراد المصنف بعرنة بطن عرنة ، لأن
هامش
( 1 ) الكافي 4 : 463 / 3 ، الوسائل 10 : 25 أبواب إحرام الحج ب 19 ح 10 .
( 2 ) علل الشرائع : 455 / 1 ، الوسائل 10 : 12 أبواب إحرام الحج ب 10 ح 11 ، وفيهما :
عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبيد الله بن علي الحلبي قال . . .
( 3 ) القاموس المحيط 3 : 301 .
( 4 ) الكافي 4 : 461 / 3 ، التهذيب 5 : 179 / 600 ، الوسائل 10 : 9 أبواب إحرام الحج
ب 9 ح 1 .
( 5 ) المسالك 1 : 112 .
( 6 ) تقدمت الإشارة إليها في هامش 4 .