والكر ألف ومائتا رطل بالعراقي على الأظهر .
شرح
كاستصحاب الملك عند جريان السبب الملك إلى أن يثبت الانتقال ، وكشغل الذمة
عند جريان الإتلاف إلى أن تتحقق البراءة ، فإذا " الاستصحاب عبارة عن التمسك
بدليل عقلي كأصالة البراءة ، أو شرعي كالأمثلة المتقدمة ، فتأمل .
قوله : والكر ألف ومائتا رطل بالعراقي على الأظهر .
للأصحاب في كمية الكر طريقان :
أحدهما : الوزن ، وقدره : ألف ومائتا رطل ، لمرسلة ابن أبي عمير ، عن بعض
أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : " الكر ألف ومائتا رطل " ( 1 ) قال
المصنف في المعتبر : وعلى هذه عمل الأصحاب ( 2 ) . وظاهره اتفاق الأصحاب على
العمل بمضمونها فيكون الاجماع جابرا لإرسالها .
واختلف الأصحاب في تعيين الأرطال ، فقال الأكثر ومنهم الشيخ في النهاية
والمبسوط ( 3 ) ، والمفيد - رحمه الله - في المقنعة ( 4 ) : إنه عراقي ، وقدره : مائة وثلاثون
درهما " على الأشهر .
وقال المرتضى - رحمه الله - في المصباح ( 5 ) ، وابن بابويه رحمه الله في من
لا يحضره الفقيه : إنه مدني ، وقدره : مائة وخمسة وتسعون درهما .
هامش
( 1 ) الكافي ( 3 : 3 / 6 ) ، التهذيب ( 1 : 41 / 113 ) ، الاستبصار ( 1 : 10 / 15 ) ، المقنع : ( 10 ) ، الوسائل
( 1 : 123 ) أبواب الماء المطلق ب ( 11 ) ح ( 1 ) .
( 2 ) المعتبر ( 1 : 47 ) .
( 3 ) النهاية : ( 3 ) ، المبسوط ( 1 : 6 ) .
( 4 ) المقنعة : ( 9 ) .
( 5 ) نقله عنه في المعتبر ( 1 : 47 ) .
( 6 ) الفقيه ( 1 : 6 ) .