والتخصيص : أولى من الاشتراك ، لأنه خير من المجاز ( 1 ) .
والمجاز : أولى من النقل ، لافتقار النقل إلى الاتفاق عليه بين
أهل اللغة ( 2 ) .
والاضمار : أولى منه ، لما تقدم ( 3 ) .
والتخصيص : أولى من النقل ، لأنه ( 4 ) خير من المجاز ( 5 ) .
والمجاز : أولى من الاضمار لكثرته ( 6 ) .
هامش
( 1 ) لان التخصيص خير من المجاز كما سيأتي ، والمجاز خير من
الاشتراك كما تقدم .
فالخير ، من الخير من الشئ ، خير من ذلك الشئ لا محالة .
" غاية البادي : ص 42 "
( 2 ) وذلك متعذر أو متعسر ، والمجاز يحتاج إلى قرينة وذلك متيسر .
" غاية البادي : ص 42 "
( 3 ) إذا وقع التعارض بين النقل والاضمار ، فالاضمار أولى لعين ما تقدم ،
من أن المجاز خير من النقل . " غاية البادي : ص 42 - 43 "
( 4 ) مرجع الضمير : التخصيص " كما في هامش المصورة : ص 6 "
( 5 ) على ما يأتي ، والمجاز خير من النقل على ما تقدم .
" غاية البادي : ص 42 - 43 "
( 6 ) والكثرة امارة الرجحان " المصدر السابق نفسه "