واعلم : أن النقل على خلاف الأصل ، وإلا لما حصل
التفاهم حالة التخاطب ، قبل البحث عن التعيين .
ولتوقفه : على الوضع الأول ونسخه والوضع الثاني ، فيكون
مرجوحا بالنسبة إلى ما يتوقف على الأول خاصة ( 1 ) .
هامش
( 1 ) يعنى إذا صدر لفظ من أهل اللغة أو أهل الشرع لمعنى ، يجب
أن يحمل على أنه موضوع لذلك المعنى ، من غير نقل من معنى آخر إليه .
لأنه لو لم يكن كذلك ، لم يحصل التفاهم حالة التخاطب ، إلا
بعد البحث في أنه منقول أو غير منقول .
وليس كذلك ، لأنا نفهم المعاني حالة التخاطب ، وإن لم يبحث في النقل .
وأيضا النقل يتوقف على ثلاثة أشياء : الوضع الأول ، ونسخه ،
والوضع للثاني . وغير المنقول يتوقف على شئ واحد ، وهو الوضع .
فيكون النقل مرجوحا ، فلا يصار إليه إلا لأجل دليل .
" غاية البادي : ص 34 بتصرف "