ونزاع الأشعرية ( 1 ) في ذلك : باطل ، وقد بيناه في كتبنا
الكلامية .
ومن هذا الباب : تكليف المكره ، إن بلغ الاكراه إلى حد
الالجاء ( 2 ) وإلا كان جائزا .
البحث الرابع عشر
في : أن التكليف بالفروع لا يتوقف على الايمان
ذهبت الحنفية ( 3 ) إلى أن الكفار غير مخاطبين بفروع
هامش
( 1 ) الأشاعرة والأشعرية : نسبة تمثل رواد مذهب كلامي ، في
أصول الدين مؤسسة : أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري ، في أواخر
القرن الرابع الهجري . ومن جملة مبادئه : أن الباري عالم بعلم ، قادر
بقدرة ، حي بحياة ، مريد بإرادة ، متكلم بكلام ، سميع بسمع ، بصير
ببصر . ومن أبرز أقطابه : القاضي أبو بكر محمد بن الطيب الباقلاني ،
وأبو المعالي عبد الملك بن عبد الله الجويني ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد
الأسفراييني ، وأبو الحسن مقاتل بن سليمان الخراساني .
الملل والنحل : 1 / 127 - 145 ، والإبانة عن أصول الدين : 1 / 1 - 17
ومقالات الاسلاميين : 1 / 1 - 688 .
( 2 ) وهو الذي لا يبقى معه قدرة واختيار للشخص .
" هوامش المسلماوي : ص 21 "
( 3 ) الحنفية : نسبة تمثل رواد مدرسة فقهية ، في فروع الدين ،
تعتمد الرأي في استنباط أحكامها مؤسسها أبو حنيفة في مطلع النصف الثاني
من القرن الثاني الهجري . ومن جملة أعلامها : أبو يوسف ، والشيباني
كما وشاع مذهبهم خاصة : في الشرق الأدنى ، وفي آسيا الوسطى ، والهند
روضات الجنات : ص 732 ، المنجد : ص 168 وغيرهما من المصادر