أَبو مالك : الكَثاة بلا همز وكَثًى كثير وهو الأَيْهُقان والنَّهَقُ والجِرْجِير كله بمعنى واحد .
وزيد ابن كَثْوة كأَنه في الأَصل كَثْأَة فترك همزة فقيل كَثْوة .
وكَثْوَى : اسم رجل ، قيل إِنه اسم أَبي صالح ، عليه السلام .
كحا : الأَزهري عن ابن الأَعرابي : كحا إِذا فَسَد ، قال : وهو حرف غريب .
كدا : كَدَت الأَرض تَكْدو كَدْواً وكُدُوًّا ، فهي كاديةٌ إِذا أَبطأَ نباتها ؛ وأَنشد أَبو زيد :
عَقْر العَقِيلةِ مِن مالي ، إِذا أَمِنَتْ * عَقائلُ المالِ عَقْرَ المُصْرِخِ الكادِي
الكادِي : البطيء الخير من الماء .
وكَدا الزرع وغيره من النبات : ساءت نِبْتَته .
وكَداه البردُ : ردَّه في الأَرض .
وكَدَوْتُ وجه الرجل أَكْدُوه كَدْواً إِذا خَدَشته .
والكُدْية والكاديِةُ : الشدَّة من الدهر .
والكُدْية : الأَرض المرتفعة ، وقيل : هو شيء صُلب من الحجارة والطين .
والكُدْية : الأَرض الغليظة ، وقيل : الأَرض الصلبة ، وقيل : هي الصَّفاة العظيمة الشديدة .
والكُدْية : الارتفاع من الأَرض .
والكُدْية : صَلابة تكون في الأَرض .
وأَصابَ الزرعَ بَردٌ فكَداه أَي ردَّه في الأَرض .
ويقال أَيضاً : أَصابتهم كُدْية وكاديةٌ من البرد ، والكُديةُ كلُّ ما جُمع من طعام أَو تراب أَو نحوه فجعل كُثْبة ، وهي الكُدايةُ والكُداة ( 1 ) أَيضاً .
وحفَر فأَكْدَى إِذا بلغ الصلب وصادَف كُدْية .
وسأَله فأَكْدَى أَي وجده كالكُدْيةِ ؛ عن ابن الأَعرابي .
قال ابن سيده : وكان قياس هذا أَن يقال فأَكْداه ولكن هكذا حكاه .
ويقال : أَكْدَى أَي أَلَحَّ في المسأَلة ؛ وأَنشد :
تَضَنُّ فَنُعْفِيها ، إِن الدارُ ساعَفَتْ ، * فلا نحنُ نُكْدِيها ، ولا هي تَبْذُلُ
ويقال : لا يُكْدِيك سُؤالي أَي لا يُلحُّ عليك ، وقوله : فلا نحن نُكديها أَي فلا نحن نُلِحُّ عليها .
وتقول : لا يُكْدِيك سؤالي أَي لا يُلح عليك سؤالي ؛ وقالت خنساء :
فَتَى الفِتْيانِ ما بَلغُوا مَداه ، * ولا يُكْدِي ، إِذا بَلَغَتْ كُداها
أَي لا يَقطع عطاءه ولا يُمسك عنه إِذا قَطَعَ غيره وأَمسك .
وضِبابُ الكُدا : سميت بذلك لأَن الضِّباب مُولعة بحفر الكُدا ، ويقال ضَبُّ كُدْيةٍ ، وجمعها كُداً .
وأَكْدَى الرجلُ : قلَّ خيره ، وقيل : المُكْدِي من الرجال الذي لا يَثُوب له مال ولا يَنْمِي ، وقد أَكْدَى ؛ أَنشد ثعلب :
وأَصْبَحَتِ الزُّوّارُ بَعدكَ أَمْحَلُوا ، * وأُكْدِيَ باغِي الخَيْرِ وانْقَطَعَ السَّفْرُ
وأَكْدَيْتُ الرجل عن الشيء : رددته عنه .
ويقال للرجل عند قهر صاحبه له : أَكْدَتْ أَظفارك .
وأَكدَى المطر : قلّ ونَكِد .
وكَدَى الرجل يَكْدِي وأَكْدَى : قلل عطاءه ، وقيل : بخل .
وفي التنزيل العزيز : وأَعطى قليلاً وأَكْدَى ؛ قيل أَي وقَطع القليل ؛ قال الفراء : أَكْدَى أَمسك من العَطِيَّة وقَطَع ، وقال الزجاج : معنى أَكْدَى قطع ، وأَصله من الحفر في البئر ، يقال للحافر إِذا بلغ في حفر البئر إِلى حجر لا يُمَكِّنه من الحفر : قد بلغ إِلى الكُدْية ، وعند ذلك يَقطع الحفر .
التهذيب : ويقال
هامش
( 1 ) قوله [ والكداة ] كذا ضبط في الأصل ، وفي شرح القاموس أنها بالفتح .