لأُمَّتك فلْتَهْفِكْه في القبور أَي لِتُلْقِه فيها ، وقد هَفَكه إِذا أَلقاه .
والتَّهَفُّك : الاضطراب والاسترخاء في المشي .
هكك : الأَزهري : أَهمل الليث هك وهو مستعمل في حروف كثيرة ، منها ما قال أَبو عمرو في نوادره : هَكَّ بسَلْحِه وسَكَّ به إِذا رمى به .
قال : وهَكَّ وسَجَّ وتَرّ إِذا حذَفَ بسَلْحِه .
وهَكَّ الطائرُ هَكَّاًّ : حذَفَ بذَرْقِه .
وهَكَّ النَّعامُ : سَلَح .
وهَكّ الشيءَ يَهُكُّه هَكَّاًّ ، فهو مَهْكُوك وهَكِيكٌ : سَحَقَه .
وهَكّ اللبنَ هَكَّاًّ : استخرجه ونَهَكَه ؛ أَنشد ابن الأَعرابي :
إِذا تَرَكَتْ شُرْبَ الرَّثِيئَة هاجَرٌ * وهَكَّ الخَلايا ، لم تَرِقِّ عُيُونُها
هاجَرُ : قبيلة ، يقول : شُرْبُ الرَّثِيئة مَجْدُهم أَي هم رُعاة لا صَنِيعة لهم غير شرب هذا اللبن الذي يسمى الرثيئة ، وقوله : لم ترقَّ عيونها أَي لم تستح .
وهَكَّ الرجلُ المرأَة يَهُكُّها هَكاًّ : نكحها : وأَنشد :
يا ضَبُعاً أَلْفَتْ أَباها قد رَقَدْ ، * فَنَفَرَتْ في رأْسِه تَبْغِي الوَلَدْ
فقامَ وَسْنانَ بِعَرْدٍ ذي عُقَدْ ، * فهَكَّها سُخْناً به حتى بَرَدْ
والهَكُّ : الجماع الكثير ، وهَكَّها إِذا أَكثر جماعها .
أَبو عمرو : الهَكِيكُ المُخَنَّثُ .
ويقال : هَكَّ فلاناً النبيذُ إِذا بلغ منه مثل تَكَّه ، فانْهَكَّ .
ويقال : هُكَّ إِذا أُسْقِط .
والهَكُّ : تَهَوَّر البئر .
والهَكُّ : المطر الشديد .
والهَكُّ : مُداركة الطعن بالرماح .
وهَكَّه بالسيف : ضربه .
والهَكَوَّكُ : المكان الصُّلْبُ الغليظ ، وقيل السَّهْل ؛ قال :
إِذا بَرَكْنَ مَبْرَكاً هَكَوَّكا ، * كأَنما يَطْحَنَّ فيه الدَّرْمَكا
أَوْشَكْنَ أَن يَتْرُكْنَ ذاك المَبْرَكا * تَرْكَ النساءِ العاجِزَ الزَّوَنَّكا
ويروى : مَبْرَكاً عَكَوَّكا ، وهو السَّهْل أَيضاً ، يريد أَنهم على سفر ورحْلة .
والزَّوَنَّكُ : المختال في مشيه الرافع نفسه فوق قدرها .
الأَزهري : وعَكَوَّكٌ على بناء هَكَوَّك ، وهو السمين .
وانْهَكَّ صَلا المرأَة انْهِكاكاً إِذا انفرج في الولادة .
ابن شميل : تَهَكَّكَتِ الناقةُ وهو تَوَخِّي صَلَوَيْها ودُبُرها ، وهو أَن يُرَى كأَنه سِقاء يمتخض .
قال الأَزهري : وتَفَكَّكَتِ الأُنثى إِذا أَقْرَبَتْ فاسْتَرْخَى صَلَوَاها وعَظُم ضَرْعها ودنا نتاجُها ، شبهت بالشيء الذي يتزايل ويتفتح بعد انعقاده وارْتِتاقِه .
هلك : الهَلْكُ : الهلاك .
قال أَبو عبيد : يقال الهَلْك والهُلْكُ أو المُلْكُ والمَلْكُ ؛ هَلَكَ يَهْلِكُ هُلْكاً وهَلْكاً وهَلاكاً : مات .
ابن جني : ومن الشاذ قراءة من قرأَ : ويَهْلَكُ الحَرْثُ والنَّسْلُ ، قال : هو من باب رَكَنَ يَرْكَنُ وقَنَطَ يَقْنَطُ ، وكل ذلك عند أَبي بكر لغات مختلطة ، قال : وقد يجوز أَن يكون ماضي يَهْلكُ هَلِك كعَطِبَ ، فاستغنى عنه بهَلَكَ وبقيت يَهْلَك دليلًا عليها ، واستعمل أَبو حنيفة الهَلَكَة في جُفُوف النبات وبَيُوده فقال يصف النبات : من لَدُنِ ابتدائه إِلى تمامه ، ثم تَوَلِّيه وإِدباره إِلى هَلَكَتِه وبَيُوده .
ورجل هالِكٌ من قوم هُلَّكٍ وهُلَّاك وهَلْكَى وهَوَالِكَ ، الأَخيرة شاذة ؛ وقال الخليل : إِنما قالوا هَلْكَى وزَمْنَى ومَرْضَى لأَنها أَشياء ضُرِبُوا بها