مستريحين حتى جاءهم البيان مع رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، فلما جاءهم ما عَرَفوا كفروا به .
فلك : الفَلَك : مَدارُ النجوم ، والجمع أَفْلاك .
والفَلَكُ : واحد أَفْلاك النجوم ، قال : ويجوز أَن يجمع على فُعْل مثل أَسَدٍ وأُسْدٍ ، وخَشَب وخُشْب .
وفَلَكُ كل شيء : مُسْتداره ومُعْظمه .
وفَلَكُ البحر : مَوْجُه المسْتَدير المترَدّد .
وفي حديث عبد الله بن مسعود : أَن رجلًا أَتى رجلًا وهو جالس عنده فقال : إني تَرَكْتُ فَرَسَك كأنه يدور في فَلَكٍ ، قال أَبو عبيد : قوله في فَلَكٍ فيه قولان : فأَما الذي تعرفه العامّة فإنه شبهه بفَلَكِ السماء الذي تدور عليه النجوم وهو الذي يقال له القُطْب شُبِّه بقُطْب الرَّحى ، قال : وقال بعض العرب الفَلَكُ هو الموج إذا ماج في البحر فاضطرب وجاء وذهب فشبَّه الفرس في اضطرابه بذلك ، وإنما كانت عَيْناً أَصابته ، قال : وهو الصحيح .
والفَلَكُ : موج البحر .
والفَلَكُ : جاء في الحديث أَنه دَورَانُ السماء ، وهو اسم للدوَران خاصةً ، والمنجمون يقولون سبعة أَطْواقٍ دون السماء قد رُكِّبَت فيها النجوم السبعة ، في كل طَوْقٍ منها نجم ، وبعضها أَرفع من بعض يَدُور فيها بإذن الله تعالى .
الفراء : الفَلَكُ استدارة السماء .
الزجاج في قوله : كلٌّ في فَلَك يَسْبحون ؛ لكل واحد منها فَلَكٌ .
والفَلَكُ : قِطْعٌ من الأَرض تستدير وترتفع عما حولها ، الواحدة فَلَكةٌ ، بفتح اللام ؛ قال الراعي :
إذا خِفْنَ هَوْل بُطونِ البِلاد ، * تَضَمَّنها فَلَكٌ مُزْهِرُ
يقول : إذا خافت الأَدغالَ وبُطونَ الأَرض ظهرتِ الفَلَكُ .
والفَلْكةُ ، بسكون اللام : المستدير من الأَرض في غلظ أَو سهولة ، وهي كالرَّحى .
والفَلَكُ : اسم للجمع ؛ قال سيبويه : وليس بجمع ، والجمع فلاكٌ كصحفة وصِحاف .
والفَلَكُ من الرمال : أَجْوِية غلاظ مستديرة كالكَذَّانِ يحتفرها الظباءُ .
ابن الأَعرابي : الأَفْلَكُ الذي يدور حول الفَلَك ، وهو التَّل من الرمل حوله فضاء .
ابن شميل : الفَلْكَةُ أَصاغِر الآكام ، وإنما فَلَّكها اجتماعُ رأسها كأَنه فَلْكَةُ مِغْزَل لا يُنْبت شيئاً .
والفَلْكَة : طويلة قدر رُمْحين أَو رمح ونصف ؛ وأَنشد :
يَظَلَّانِ ، النهارَ ، برأسِ قُفّ * كُمَيْتِ اللَّوْنِ ، ذي فَلَكٍ رَفيعِ
الجوهري : والفَلْكة قطعة من الأَرض تستدير وترتفع على ما حولها ؛ قال الشاعر :
خِوانُهم فَلْكَةٌ لَمِغْزَلهم ، * يحَارُ فيه ، لحُسْنِه ، البَصَرُ
والجمع فَلْكٌ ؛ قال الكميت :
فلا تَبْكِ العِراصَ ودِمْنَتَيْها * بناظِرةٍ ، ولا فَلْكَ الأَميلِ
قال ابن بري : وفي غريب المصنف فَلَكةٌ وفَلَك ، بالتحريك ، وفي كتاب سيبويه : فَلْكَة وفَلَكٌ مثل حَلْقة وحَلَقٍ ونَشْفَة ونَشَفٍ ، ومنه قيل : فَلَّكَ ثديُ الجارية تَفْليكاً ، وتَفَلَّك : استدار .
والفَلْكة من البعير : مَوْصِل ما بين الفَقْرتين .
وفَلْكة اللسان : الهَنَةُ الناتئة على رأس أَصل اللسان .
وفَلْكةُ الزَّوْر : جانِبُه وما استدار منه .
وفَلْكة المِغْزَلِ : معروفة سميت لاستدارتها ، وكلُّ مستدير فَلْكة ، والجمع من ذلك كله فِلَكٌ إلا الفَلْكَة من الأَرض .
وفَلَّك الفصيلَ : عمل له من الهُلْبِ