تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 475

مساهمون:

ص٤٧٥
فكلما أَشرف لهن نَشَزٌ رمينه بأَبصارهن من النَّشاط والقوَّة على السير . ابن الأَعرابي : أَولادُ الفِرْك فيهم نجابة لأَنهم أَشبه بآبائهم ، وذلك إذا واقع امرأَته وهي فاركٌ لم يشبهها ولده منها ، وإذا أَبغض الزوج المرأَة قيل : أَصْلَفَها ، وصَلِفَتْ عنده . قال أَبو عبيدة : خرج أَعرابي وكانت امرأَته تَفْرُكُه وكان يُصْلِفُها ، فأَتْبَعَتْه نواةً وقالت : شَطَّتْ نواك ، ثم أَتبعته رَوْثَةً وقالت : رَثَيْتُك وراثَ خَبَرُك ، ثم أَتبعتَه حَصاةً وقالت : حاصَ رِزْقُك وحُصَّ أَثَرُك ؛ وأَنشد : وقد أُخْبِرْتُ أَنكِ تَفْرُكيني ، * وأُصْلِفُكِ الغَداةَ فلا أُبالي وفارَك الرجلُ صاحِبَه مفاركة وتارَكة مُتاركَةً بمعنى واحد . الفراء : المُفَرَّكُ المتروك المُبْغَضُ . يقال : فارَك فلانٌ فلاناً تاركه . وفَرَك بلدَه ووطَنَه ؛ قال أَبو الرُّبَيْسِ التغلبي : مُراجِع نَجْدٍ بعد فِرْكٍ وبِغْضَةٍ * مُطَلِّق بُصْرى أَصْمَع القَلْبِ جافِله والفِرِكَّانُ : البِغْضَةُ ؛ عن السيرافي . وفُرُكَّان : أَرض ، زعموا . ابن بري : وفِرِكَّان اسم أَرض ، وكذلك فِرِكٌ ؛ قال : هل تَعْرِفُ الدارَ بأَدْنى ذي فِرِكْ
فرتك : فَرْتَك عَمَله : أَفسده ، يكون ذلك في النسج وغيره . وفي النوادر : بَرْتَكْتُ الشيءَ بَرْتَكَةً وفَرْتَكْتُه فَرْتَكَةً وكَرْنَفْتُه إذا قطَعْته مثل الذرّ .
فرسك : الفِرْسِكُ : الخَوْخ ، يمانية ، وقيل : هو مثل الخَوْخ في القَدْرِ ، وهو أَجْرَدُ أَحمر وأَصفر . قال شمر : سمعت حِميْرِيَّة فصيحة سألتها عن بلادها فقالت : النخل قُلٌّ ولكن عيشتنا امْقَمْحُ امْفِرْسِكُ امْعِنَبُ امْحَماطُ طُوبٌ أَي طَيِّبٌ ، فقلت لها : ما الفِرْسِكُ ؟ فقالت : هو امْتِينُ عندكم ؛ قال الأَغلب : كَمُزْلَعِبّ الفِرْسِكِ المهالب ( 1 ) الجوهري : الفِرْسِكُ ضرب من الخَوْخ ليس يَتَفَلَّق عن نواه . وفي حديث عمر ، رضي الله عنه : كتب إليه سفيانُ بن عبد الله الثَّقَفي ، وكان عاملًا له على الطائف : إنَّ قِبَلَنا حِيطاناً فيها من الفِرْسِكِ ؛ هو الخَوْخ ، وقيل : هو مثل الخوخ من شجر العِضاه ، وهو أَجْرَدُ أَمْلَس أَحمر وأَصفر وطَعْمُه كطعم الخوخ ، ويقال له الفِرْسِقُ أَيضاً .
فكك : الليث : يقال فَكَكْتُ الشيء فانْفَكَّ بمنزلة الكتاب المختوم تَفُكُّ خاتَمه كما تَفُكُّ الحَنَكيْنِ تَفْصِل بينهما . وفَكَكْتُ الشيء : خَلَّصْته . وكل مشتبكين فصلتهما فقد فَكَكْتَهما ، وكذلك التَّفْكِيك . ابن سيده : فَكَّ الشيءَ يفُكُّه فَكَّاً فانْفَكَّ فصله . وفَكَّ الرهنَ يَفُكُّه فَكَّاً وافْتَكَّه : بمعنى خَلَّصه . وفَكاكُ الرهن وفِكاكُه ، بالكسر : ما فُكَّ به . الأَصمعي : الفَكُّ أَن تَفُكَّ الخَلْخال والرَّقَبة . وفَكَّ يدَه فَكَّاً إذا أزال المَفْصِلَ ، يقال : أَصابه فَكَكٌ ؛ قال رؤبة : هاجَكَ من أَرْوَى كَمُنْهاضِ الفَكَكْ وفَكُّ الرقبة : تخليصُها من إسار الرِّق . وفَكُّ الرهن وفَكاكُه : تخليصه من غَلَق الرهن . ويقال : هَلُمَّ فَكاكَ وفِكاكَ رَهْنِك . وكل شيء أَطلقته فقد فَكَكْتَه . وفلان يسعى في فِكاكِ رَقبته ، وانْفَكَّت رقبته من الرق ، وفَكَّ الرقبةَ يفُكُّها فَكَّاً : أَعتقها ،
هامش
( 1 ) قوله [ المهالب ] كذا بالأَصل .