وإذْ فَتَك النُّعْمانُ بالناسِ مُحْرِماً ، * فَمُلِّئَ من عَوْفِ بن كعبٍ سَلاسِله
وكان النعمان بعث إلى بني عوف بن كعب جيشاً في الشهر الحرام وهم آمنون غارّون فقتل فيهم وسبى ؛ الجوهري : فيه ثلاث لغات فَتْك وفُتْك وفِتْك مثل وَدّ ووُدّ ووِدّ وزَعْمٍ وزُعْم وزِعْم ؛ وأَنشد ابن بري :
قلْ للغَواني : أَما فيكنَّ فاتِكةٌ * تَعْلُو اللئيم بضَرْبٍ فيه امْحاضُ ؟
الفراء : الفَتْكُ والفُتْكُ الرجل يَفْتِك بالرجل يقتله مجاهرة ، وقال بعضهم الفِتْكُ ؛ وقال الفراء أيضاً : فَتَك به وأَفْتَك ، وذكر عنه اللغات الثلاث .
ابن شميل : تَفَتَّك فلان بأَمره أَي مضى عليه لا يُؤامر أَحداً ؛ الأَصمعي في قول رؤبة :
ليس امْرُؤٌ ، يَمْضِي به مَضَاؤه * إلا امْرُؤٌ ، من فَتْكه دَهاؤُه
أَي مع فَتْكه كقوله الحياء من الإِيمان أَي هو معه لا يفارقه ، قال : ومَضاؤه نَفاذه وذهابه .
وفي النوادر : فاتَكْتُ فلاناً مُفاتَكة أَي داوَمته واسْتَأكلته .
وإبل مُفاتِكَةٌ للحَمْض إذا داومت عليه مُسْتأكِلَة مُسْتَمْرئَةً .
قال أَبو منصور : أَصل الفَتْك في اللغة ما ذكره أَبو عبيد ثم جعلواكل من هَجَمَ على الأُمور العظام فاتِكاً ؛ قال خَوَّات ابن جُبَير :
على سَمْتِها والفَتْكُ من فَعَلاتي
والغيلة : أَن يَخْدَع الرجلَ حتى يخرج به إلى موضع يَخْفى فيه أَمرُه ثم يقتله .
وفي مَثَل : لا تنفع حِيلَة مع غِيلَة .
والمُفاتكة : مواقعة الشيء بشدّة كالأَكل والشرب ونحوه .
وفاتَكَ الأَمْر : واقعه ، والإِسم الفِتاكُ .
وفاتَكَتِ الإِبلُ المرعى : أَتت عليه بأَحْناكها .
وفاتكه : أَعطاه ما استام ببيعه ، فإن ساومه ولم يعطه شيئاً قيل : فاتَحَه .
وفَتَكَ فتْكاً : لَجَّ .
وفتَّكَ القُطْنَ : نَفَشه كَفَدَّكَه .
فدك : فَدَّكَ القطنَ تَفْدِيكاً : نفشه ، وهي لغة أَزْدية .
وفَدَكٌ وفَدَكِيٌّ : اسمان .
وفُدَيْكٌ : اسم عربي .
وفَدَكٌ : موضع بالحجاز ؛ قال زهير :
لئنْ حَلَلْتُ بِجَوّ في بني أَسَدٍ ، * في دِينِ عَمْرو ، وحالَتْ بيننا فَدَكُ
الأَزهري : فَدَكٌ قرية بخيبر ، وقيل بناحية الحجاز فيها عين ونخل أَفاءَها الله على نبيه ، صلى الله عليه وسلم ، وكان عليّ والعباس ، عليهما السلام ، يتنازعانها وسلمها عمر ، رضي الله عنه ، إليهما فذكر عليّ ، رضي الله عنه ، أَن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، كان جعلها في حياته لفاطمة ، رضي الله عنها ، وولدها وأَبى العباس ذلك .
وأَبو فُدَيْكٍ : رجل .
والفُدَيْكاتُ : قوم من الخوارج نسبوا إلى أَبي فُدَيْكٍ الخارجي .
فرك : الفَرْك : دَلْكُ الشيء حتى ينقلع قِشْرُه عن لبِّه كالجَوْز ، فَرَكه يَفْرُكه فَرْكاً فانْفَرَك .
والفَرِكُ : المُتَفَرِّك قشره .
واسْتَفْرَك الحبُّ في السُّنْبُلة : سَمِنَ واشتدّ .
وبُرٌّ فرِيكٌ : وهو الذي فُرِكَ ونُقِّي .
وأَفْرَك الحبُّ : حان له أَن يُفْرك .
والفَرِيك : طعام يُفْرك ثم يُلَتّ بسمن أَو غيره ، وفَرَكْتُ الثوب والسنبل بيدي فَرْكاً .
وأَفْرَكَ السنبلُ أَي صار فَرِيكاً ، وهو حين يَصْلُح أَن يُفْرَك فيؤكل ، ويقال للنبت أَوَّلَ ما يَطْلُع :