أَشُوكه إذا أَدخلت الشوكة في رجله .
قال أَبو منصور : كأَنه جعله متعدياً إلى مفعولين ؛ ومنه قول أَبي وجزة :
شاكَت رُغامَى قَذوفِ الطَّرفِ خائفةٌ * هَوْل الجَنانِ ، نَزوُر غير مخداجِ
حَرَّى مُوَقَّعَةٌ ماجَ البَنَانُ بها ، * على خِضَمّ يُسَقَّى الماءَ عَجَّاجِ
يصف قوساً رمى عليها فشاكت القوسُ رُغامى طائر ، مِرْماةٌ مُوقَّعَةٌ : مَسنونةٌ ، والرُّغامى : زيادة الكَبَد ، والحَرَّى : المِرْماة العَطشى .
وشِيكَ الرجلُ ، على ما لم يُسَمَّ فاعلُه ، يُشاكُ شَوكاً وشِكْتُ الشَّوكَ أَشاكُه شاكةً وشِيكَةً ، بالكسر ، إذا وقعت فيه .
وشَوَّكَ الحائطَ : جعل عليه الشوكَ .
وأَشوَكتِ الأَرضُ : كثر فيها الشَّوْكُ .
وشجرة مُشْوِكةٌ وأَرض مُشوِكَة : فيها السِّحاءُ والقَتاد والهَراسُ ، وذلك لأَن هذا كله شاكٌ .
وشَوَّك الزرعُ وأَشوَك : حَدَّد وابيض قبل أَن ينتشر .
وشاكَ لَحْيا البعير : طالت أَنيابه ، وشَوَّك تَشويكاً مثله ، ومنه إبل شُوَيْكِيَّةٌ ؛ قال ذو الرمة :
على مُسْتَظِلَّاتِ العُيونِ سَواهِمٍ * شُوَيْكِيَة ، يَكْسو بُراها لُغامُها
وشوكةُ العقرب : إِبرته .
وشَوْكةُ الحائك : التي تُسَوَّى بها السَّداةُ واللُّحْمةُ ، وهي الصِّيصة .
وشَوَّك الفرخُ تَشْويكاً : خرجت رؤوسُ ريشه .
وشَوَّكَ شاربُ الغلام : خشُن لَمْسُه .
وشَوَّكَ ثديُ الجارية : تحدَّد طرَفُه .
التهذيب : شاك ثديُ المرأة يشاك إذا تهيأَ للنُّهود ، وشَوَّك ثدياها إذا تهيَّآ للخروج تَشويكاً ، وشَوَّك الرأسُ بعد الحلق أَي نبت شعره ؛ وحُلَّة شَوْكاءُ ؛ قال أَبو عبيدة : عليها خشونة الجِدَّة ، وقال الأَصمعي : لا أَدري ما هي ؛ قال المتنخل الهذلي :
وأَكسو الحُلَّةَ الشَّوْكاءَ خِدْني ، * وبعضُ القَوْمِ في حُزَنٍ وراطِ
وهذا البيت أَورده ابن بري :
وأَكسو الحلة الشوكاء خَدِّي ، * إذا ضَنَّت يَدُ اللَّحِزِ اللِّطاطِ
والشَّوْكةُ : السلاح ، وقيل حِدَّةُ السلاح .
ورجل شاكي السلاح وشائكُ السلاح .
أَبو عبيد : الشَّاكي والشائك جميعاً ذو الشَّوْكة والحدّ في سلاحه .
أَبو زيد : هو شاكٍ في السلاح وشائك ، قال : وإنما يقال شاكٍ إذا أَردت معنى فاعل ، فإذا أَردت معنى فعِلٍ قلت : هو شاكٌ للرجل ، وقيل : رجل شاكي السلاح حديدُ السِّنانِ والنَّصْل ونحوهما .
وقال الفراء : رجل شاكي السلاح وشاكُ السلاح ، برفع الكاف ، مثل جُرُفٍ هارٍ وهارٌ ؛ قال مَرْحَبٌ اليهودي حين بارز عليّاً ، عليه السلام :
قد علمَتْ خَيْبَرُ أَنِّي مَرْحَبُ ، * شاكُ السلاح ، بَطَلٌ مُجَرَّبُ
أَبو الهيثم : الشاكي من السلاح أصله شائكٌ من الشَّوْكِ ثم نقلت فتجعل من بنات الأَربعة فيقال هو شاكي ، ومن قال شاكُ السلاح ، بحذف الياء ، فهو كما يقال رجل مالٌ ونالٌ من المال والنَّوال ، وإنما هو مائل ونائل .
وشَوِكُ السلاح ، يمانية : حديده .
والشَّوْكة : شدة البأس والحدُّ في السلاح .
وقد شاك الرجلُ يَشَاك شَوْكاً أي ظهرت شَوْكتُه وحِدَّته ، فهو شائك السلاح .
وشَوْكة القتال : شدّة بأسه .
وشَوْكة المُقاتل : شدّة بأسه .
وفي التنزيل العزيز : وتَوَدُّونَ أن غير ذاتِ الشْوْكةِ تكونُ لكم ؛ قيل : معناه حدّةُ السلاح ، وقيل شدّة الكِفاحِ .
وفلان ذو شَوْكة أَي ذو نِكاية في العدوّ .
وفي حديث
لسان العرب — صفحة 454
مساهمون: ابن منظور
ص٤٥٤