تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 352

مساهمون:

ص٣٥٢
إذا شال حجر الأَشِدَّاءِ ، وأَنْتَقَ عمل مِظلَّةً من الشمس ، وأَنتَقَ إذا بنى داره نِتاق دارٍ أَي حِيالها . وناتِقٌ : شهر رمضان ؛ عن الوزير . وأَنتَقَ : صامَ ناتِقاً ، وهو شهر رمضان . ابن سيده : وناتِق من أَسماء رمضان ؛ قال : وفي ناتِقٍ أَجْلَتْ ، لدى حَوْمَةِ الوغى ، * ووَلَّت على الأَدْبارِ فُرْسانُ خَثْعَما والبعير إذا تزعزع حِملُه ، وفي التهذيب : بحمله ، نتَقَ عُرى حِباله وذلك إذا جذبها فاسترخت عُقَدها وعُراها فانْتَتَقَتْ ؛ وأَنشد : يَنْتُقن أَقْتادَ النُّسُوع الأُطَّطِ وسَمِن حتى نَتَق نُتوقاً : وذلك أَن يمتلئ جلده شحماً ولحماً . ونَتَقَت الماشية تَنْتُق : سمنت عن البقل ؛ حكاه أَبو حنيفة . ونَتَقَت المرأة والناقة تَنْتُقُ نُتوقاً وهي ناتِق ومِنْتاق : كثر ولدها . وفي الحديث : عليكم بالأَبكار من النساء فإنهن أَطيب أَفواهاً وأَنْتَقُ أَرْحاماً وأَرْضى باليسير ؛ معناه أَنهن أَكثر أَولاداً . والناتِقُ والمِنْتاق : الكثيرة الأَولاد . ويقال للمرأَة ناتِقٌ لأَنها ترمي بالأَولاد رمياً . والنَّتْقُ : الرمي والنفْض . والنَّتْق أَيضاً : الرفع ؛ ومنه حديث علي ، رضوان الله عليه : البيت المعمور نِتاقُ الكعبة من فوقها أَي هو مُظِلّ عليها في السماء ؛ وقول النابغة : لم يُحْرَمُوا حُسْنَ الغِذاءِ ، وأُمهم * طَفَحَتْ عليك بناتِقٍ مذكارِ يعني بالناتِق الرَّحِمَ ، وذَكَّر على معنى الفرج أَو العضو . وناقة ناتِق إذا أَسرعت الحمل ، وزَنْد ناتقٍ أَي وارٍ . والناتِقُ من الماشية : البطين ، الذكر والأُنثى في ذلك سواء .
ندق : انتَدَق بطنه : انشقّ فتدلى منه شيء .
نرمق : الليث في قول رؤبة : أَعَدّ أَخْطالًا له ونَرْمَقا قال : النَّرْمَقُ فارسي معرب لأَنه ليس في كلام العرب كلمة صدرها نون أَصلية ، وقال غيره : معناه نَرْمَه وهو الليّن .
نزق : النَّزَقُ : خفة في كل أَمر وعجلة في جهل وحُمْق . ابن سيده : النَّزَقُ الخفة والطيش ، نزِق ، بالكسر ، يَنْزَقُ نزقاً ، فهو نزِق ، والأُنثى نزِقَةٌ ، وهو من الطيش والخفة . وأَنَزَقَ الرجلُ إذا سَفِه بعد حِلْم . وتَنازَق الرجلان تَنازُقاً ونِزاقاً ومُنازقة : تشاتما ، الأَخيرتان على غير الفعل . والمُنازِقُ : الكثير الكلام والنَّزَقِ . ونزِقَ الرجل والفرس وغيره يَنزَقُ نزُقاً ونُزوقاً إذا نزا . ونَزَّقَ الفرسَ وأَنزقه تَنزِيقاً إذا ضربه حتى يَنْزو ويَنْزق ، وفي التهذيب : حتى يثب نَهْزاً . وأَنزَقَ في الضحك وأَهْزَقَ إذا أَفرط فيه وأكثر . والنَّزْقُ : مَلْءُ السِّقاء والإِناء إلى رأسه . ونَزِقَتِ النِّهاءُ : امتلأَت . ويقال : مُطِر مكانُ كذا وكذا حتى نزِقَتْ نِهاؤه أَي امتلأَت غُدْرانه . وناقة نِزاقٌ : مثل مِزاق ؛ عن يعقوب . والنَّيْزَقُ لغة في النَّيْزَك : قال الشاعر : وثَدْيانِ ، لَوْلا ما هُما لم تكَدْ تُرَى * على الأَرضِ ، إنْ قامَتْ ، كمِثْل النَّيازِق كأنَّهما عِدْلا جُوَالِقٍ أصْبَحا ، * وحَشْوُهما تِبْنٌ على ظهر ناهِق
نسق : النَّسَقُ من كل شيء : ما كان على طريقة نِظامِ واحد ، عامٌّ في الأَشياء ، وقد نَسقْتُه تَنْسِيقاً ؛ ويخفف . ابن سيده : نَسَقَ الشيء يَنْسُقه نَسْقاً