ونَسَّقه نظَّمه على السواء ، وانْتَسَق هو وتَناسَق ، والاسم النَّسَقُ ، وقد انْتَسَقت هذه الأَشياء بعضُها إلى بعض أَي تَنَسَّقَتْ .
والنحويون يسمون حروف العطف حروف النَّسَقِ لأَن الشيء إذا عطفْت عليه شيئاً بعده جَرى مجْرًى واحداً .
وروي عن عمر ، رضي الله عنه ، أَنه قال : ناسِقوا بين الحج والعمرة ؛ قال شمر : معنى ناسِقوا وواتِرُوا .
يقال : ناسَقَ بين الأَمرين أي تابع بينهما .
وثَغْر نَسَق إذا كانت الأَسنان مستوية .
ونَسَقُ الأَسنان : انتظامها في النِّبْتةِ وحسن تركيبها .
والنَّسْق : العطف على الأَول ، والفعل كالفعل .
وثغر نَسَق وخَرزَ نَسَق أَي منتظم ؛ قال أَبو زبيد :
بجِيدِ رِيْمٍ كريم زانَه نَسَقٌ ، * يكاد يُلْهِبُه الياقوتُ إلهابا
والتَّنْسِيقُ : التنظيم .
والنَّسَق : ما جاء من الكلام على نِظام واحد ، والعرب تقول لطَوار الحبْل إذا امتد مستوياً : خذ على هذا النَّسَق أي على هذا الطَّوارِ ؛ والكلام إذا كان مسجَّعاً ، قيل : له نَسعق حسن .
ابن الأَعرابي : أَنسَقَ الرجلُ إذا تكلم سجعاً .
والنَّسَقُ : كواكب مصطفة خلف الثريا ، يقال لها الفُرود .
ويقال : رأَيت نَسَقاً من الرجال والمتاع أَي بعضُها إلى جنب بعض ؛ قال الشاعر :
مُسْتَوْسِقات عَصَباً ونَسَقا
والنَّسْق ، بالتسكين : مصدر نَسَقْتُ الكلام إذا عطفت بعضه على بعض ؛ ويقال : نَسَقْتُ بين الشيئين وناسَقْتُ .
نستق : النُّسْتُق : الخَدَمُ لا واحد لهم ؛ قال عدي بن زيد العبادي :
يَنْصِفُها نُسْتُق تكادُ تُكْرِمهم ، * عن النَّصافة ، كالغِزْلانِ في السَّلَم
التهذيب : قيل النُّسْتُق الخادم .
قال الأَزهري : كأَنه بلسان الروم تكلمت به العرب .
نشق : النَّشْقُ : صب سَعوط في الأَنف .
ابن سيده : النَّشُوق سَعُوط يجعل أو يصب في المُنْخُرين ، تقول : أَنْشَقْتُه إنْشاقاً .
وفي الحديث : إن للشيطان نَشوقاً ولَعُوقاً ودساماً ، يعني أَنَّ له وساوس مهما وجَدتْ منفذاً دخلت فيه .
وأَنْشَقْتُه الدواء في أَنفه : صببته فيه .
الليث : النَّشُوق اسم لكل دواء يُنْشَقُ ؛ وأَنشد ابن بري للأَغلب :
وافْتَرَّ صاباً ونَشوقاً مالحا
وفي الحديث : أَنه كان يَسْتَنُشِقُ في وُضوئه ثلاثاً في كل مرة يَسْتَنْثِرُ أَي يُبْلِغ الماء خَياشيمه ، وهو من اسْتِنْشاق الريح إذا شَمِمْتها مع قوَّة ، وقيل : أَنْشَقه الشيءَ فانْتَشَق وتَنَشَّق .
وانْتَشَق الماءَ في أَنفه واسْتَنْشَقَه : صبَّه فيه .
واسْتَنْشقُتُ الريح : شممتها .
واسْتَنْشَقْتُ الماء وغيره إذا أَدخلته في الأَنف .
والنشاق : الريح الطيبة ، وقد نَشِقَها نَشَقاً ونَشْقاً وانْتَشَقَ وتَنَشَّق .
أَبو زيد : نَشِقْتُ من الرجل ريحاً طيِّبة أَنْشَقُ نَشَقاً أَي شَمِمْت ، ونَشِيت أَنْشى نِشْوةً مثله .
وقال أَبو حنيفة : إن كان المشموم مما تُدْخِلُه أَنفك قلت تَنَشَّقْتُه واسْتَنْشقته .
وأَنْشَقَه القطنة المحرقة إذا أدناها إلى أَنفه ليَدْخل ريحُها خَياشيمه .
ورائحة مكروهة النِّشْق أَي الشم ؛ وأَنشد لرؤبة :
حَرّاً من الخَردْلِ مكروه النَّشَقْ
والنُّشْقة : الحلقة تشد بها الغنم ، وقيل : النُّشْقة ،