حتى إن بطونهم لتقول غِقْ غِقْ .
وغَقّ الطائر يَغِقّ غَقيقاً : صوَّت .
وغَقَّ الصَّقر في صوته : رقَّقه ، وهو ضرب منه ، والصَّقر يُغَقْغِقُ في بعض أَصواته .
وغَقّ الغُداف حكاية غلظ صوته ، وفي التهذيب : الغَقّ حكاية صوت الغُداف إذا بَحّ صوتُه .
وغَقُّ الماء وغَقِيقُه : صوته إذا خرج من ضيق إلى سعة أَو من سعة إلى ضيق .
ابن الأَعرابي : الغَقَقَةُ الغَواهقُ ، وهي الخطاطيف الجبليّة .
غلق : غَلَقَ الباب وأَغْلَقه وغَلَّقه ؛ الأُولى عن ابن دريد عزاها إلى أَبي زيد وهي نادرة ، فهو مُغْلَق ، وفي التنزيل : وغَلَّقَت الأَبواب ؛ قال سيبويه : غَلَّقت الأَبواب للتكثير ، وقد يقال أَغْلَقت يراد بها التكثير ، قال : وهو عربيّ جيد .
وباب غُلُق : مُغْلَقٌ ، وهو فُعُل بمعنى مَفْعول مثل قارُورَة ، وباب فُتُح أَي واسع ضخم وجِذْع قُطُل ، والاسم الغَلْقُ ؛ ومنه قول الشاعر :
وباب إذا ما مالَ للغَلْقِ يَصْرِف
ويقال : هذا من غَلَقْتُ الباب غَلْقاً ، وهي لغة رديئة متروكة ؛ قال أَبو الأَسود الدؤلي :
ولا أَقولُ لقِدْرِ القوم قد غَلِيَتْ ، * ولا أَقولُ لباب الدَّار مَغْلوقُ
وقال الفرزدق :
ما زِلْتُ أَفتح أَبواباً وأُغْلِقها ، * حتى أَتَيْتُ أَبا عَمْرو بنَ عَمَّارِ
قال أَبو حاتم السجستاني : يريد أَبا عمرو بن العلاء .
وغَلِقَ البابُ وانْغَلقَ واسْتَغْلق إذا عسر فتحه .
والمِغْلاقُ : المِرْتاجُ .
والغَلَقُ : المِغْلاقُ ، بالتحريك ، وهو ما يُغْلَقُ به الباب ويفتح ، والجمع أَغْلاق ؛ قال سيبويه : لم يجاوزوا به هذا البناء ؛ واستعاره الفرزدق فقال :
فبِتْنَ بجانِبَيَّ مُصَرَّعاتٍ ، * وبِتُّ أَفُضّ أَغْلاقَ الخِتامِ
قال الفارسي : أَراد خِتام الأَغْلاقِ فقَلَب .
وفي حديث قتل أَبي رافع : ثم عَلَّقَ الأَغالِيقَ على وَدٍّ ؛ هي المفاتيح ، واحدها إغْلِيقٌ ، والغَلاقُ والمِغْلاق والمُغْلوق : كالغَلَق .
واسْتَغْلَقَ عليه الكلام أَي ارْتُتِجَ عليه .
وكلام غَلِقٌ أي مشكل .
وفي الحديث : لا طلاق ولا عَتاق في إغْلاقٍ أَي في إكراه ، ومعنى الإِغْلاقِ الإِكراه ، لأَن المُغْلَق مكرَه عليه في أَمره ومضيَّق عليه في تصرفه كأَنه يُغْلَقُ عليه الباب ويحبس ويضيّق عليه حتى يطلِّق .
وإغْلاقُ القاتل : إسلامه إلى وليّ المقتول فيَحْكم في دمه ما شاء .
يقال : أُغْلِق فلان بجَرِيرِتِه ؛ وقال الفرزدق :
أَسارى حديدٍ أُغْلِقَتْ بدِمائها
والاسم منه الغَلاقُ ؛ وقال عدي بن زيد :
وتقول العُداةُ : أَوْدَى عَدِيٌّ ، * وبَنُوه قد أَيْقَنُوا بالغَلاقِ
ابن الأَعرابي : أَغْلَقَ زيدٌ عمراً على شيء يفعله إذا أَكرهه عليه .
والمِغْلَقُ والمِغْلاق : السهم السابع من قِداح المَيْسِر .
والمَغالِقُ : الأَزْلام ، وكل سهم في الميسِر مِغْلَق ؛ قال لبيد :
وجَزُور أَيْسارٍ دَعَوْتُ ، لحتْفِها ، * بمَغالِقٍ متشابِه أَجْرامُها ( 1 ) والمَغالقُ : قِداح الميْسر ؛ قال الأَسود بن يَعْفُر :
هامش
( 1 ) في معلقة لبيد : أجسامها بدل أجرامها : وفي رواية التبريزي : أعلامها أي علاماتها .