ويقال : أَكل فلانٌ رَوْقَه وعلى روْقه إِذا طال عُمُره حتى تَتَحاتّ أَسنانُه .
وأَلقى عليه أَرواقَه وشَراشِره : وهو أَن يُحبه حُبّاً شديداً حتى يَسْتَهْلِك في حُبه .
وأَلقى أَرْواقَه إِذا عَدا واشتدَّ عَدْوُه ؛ قال تأَبط شرّاً :
نَجوتُ منها نجائي من بَجِيلةَ ، إِذْ * أَلْقَيْتُ ، لَيلةَ جَنْبِ الجَوِّ ، أَرْواقي
أَي لم أَدَعْ شيئاً من العدْوِ إِلَّا عدَوْته ، وربما قالوا : أَلقى أَرْواقَه إِذا أَقام بالمكان واطمأَن به كما يقال أَلقى عَصاه .
ورماه بأَرْواقه إِذا رَماه بثِقْلِه .
وأَلْقَت السحابةُ على الأَرض أَرواقها : أَلَحَّتْ بالمطر والوَبْل ، وإِذا أَلحت السحابة بالمطر وثبتت بأَرض قيل : أَلْقت عليها أَرواقَها ؛ وأَنشد :
وباتت بأَرواقٍ عَلَينا سَوارِيا
وأَلقت أَرواقها إِذا جدّت في المطر .
ويقال : أَسْبَلَت أَرواقُ العَيْن إِذا سالت دموعُها ؛ قال الطرمّاح :
عَيْناك غَرْبا شَنَّةٍ أَسبَلَتْ * أَرواقُها من كَيْن أَخْصامِها
ويقال : أَرْخَت السماءُ أَرواقَها وعَزاليَها .
ورَوْقُ السحابِ : سَيْلُه ؛ وأَنشد :
مِثْل السحابِ إِذا تَحدَّر رَوْقُه * ودَنا أُمِرَّ ، وكان ممَّا يُمْنَع
أَي أُمِرَّ عليه فمرَّ ولم يُصبه منه شيء بعدما رجاه .
وفي الحديث : إِذا أَلْقَتِ السماء بأَرواقِها أَي بجميع ما فيها من الماء ؛ والأَرْواقُ : الأَثْقالُ ؛ أَراد مِياهَها المُثْقِلة للسحاب .
والأَرْواقُ : جماعة الجِسم ، وقيل : الرَّوْق الجسم نفسه .
وإِنه ليركَبُ الناسَ بأَرواقه ، وأَرواقُ الرجل : أَطرافه وجسَدُه .
وأَلقى علينا أَرواقَه أَي غَطَّانا بنفسه .
ورمَوْنا بأَرْواقِهم أَي رمونا بأَنفسهم ؛ قال شمر : ولا أَعرف قوله أَلقى أَرواقَه إِذا اشتدّ عدْوُه ، قال : ولكني أَعرفه بمعنى الجِدّ في الشيء ؛ وأَنشد بيت تأَبط شرّاً :
نجوت منها نجائي من بجيلةَ ، إِذ * أَرْسَلْتُ ، لَيْلةَ جَنْب الرَّعْنِ ، أَرواقي
ويقال : أَرسل أَرواقَه إِذا عدا ، ورمى أَرواقه إِذا أَقام وضرب بنفسه الأَرضَ .
ويقال : رمى فلان بأَرواقِه على الدابة إِذا ركبها ، ورمى بأَرواقه عن الدابة إِذا نزل عنها .
وفي نوادر الأَعراب : رَوْقُ المطر وروْق الجَيش وروْقُ البيتِ وروْقُ الخيل مُقدَّمُه ، وروْق الرجل شبابه ، وهو أَوّل كل شيء مما ذكرته .
ويقال : جاءنا رَوْقُ بني فلان أَي جماعة منهم ، كما يقال : جاءنا رأْسٌ لجماعة القوم .
ابن سيده : رَوْقُ الشباب وغيره ورَيْقُه ورَيِّقُه كل ذلك أَوله ؛ قال البَعِيث :
مَدَحْنا لَها رَيْقَ الشَّباب ، فعارَضتْ * جَناب الصِّبا في كاتِمِ السِّرّ أَعْجَما
ويقال : فعَله في رَوْق شبابه وريِّق شبابه أَي في أَوّله .
وريِّقُ كل شيء : أَفضله ، وهو فَيْعِل ، فأُدغم .
ورَوْقُ البيت : مقدِّمه ، ورِواقه ورُواقه : ما بين يديه ، وقيل سَماوَتُه ، وهي الشُّقّة التي دون العُلْيا ، والجمع أَرْوِقة ، ورُوقٌ في الكثير ؛ قال سيبويه : لم يجز ضمّ الواو كراهية الضمّة قبلها والضمة فيها ، وقد رَوَّقَه .
الجوهري : الرَّوْقُ والرِّواقُ سَقْفٌ في مقدَّم البيت ، والرِّواق سِتْر يُمدّ دون السقف .
يقال : بيت مُرَوَّقٌ ؛ ومنه قول الأَعشى :
لسان العرب — صفحة 132
مساهمون: ابن منظور
ص١٣٢