القَطِيفة بنعَفةِ الرَّحْل ؛ قال ابن الأَثير : النعَفةُ ، بالتحريك ، جلْدة أَو سَير يُشدّ في آخرة الرحْل يعلَّق فيه الشيء يكون مع الراكب ، وقيل : هي فضلة من غِشاء الرحْل تُشقَّق سيوراً وتكون على آخرته .
وانتَعَفْت الشيء : تركتُه إلى غيره .
وناعفْتُ الطريقَ : عارَضْتُه .
والنعْفة في النعل : السَّير الذي يضرب ظْهرَ القَدَم من قِبَلِ وحْشِيِّها .
ويقال : ضَعِيف نَعِيفٌ اتباع له .
والانْتِعاف : وضُوح الشخص وظُهوره .
ويقال : من أين انتَعَفَ الراكب أَي من أَين وضَح ومن أَين ظهر .
والمُنْتَعَفُ : الحَدّ بين الحَزْن والسَّهْل ؛ قال البَعِيث :
بمُنْتَعَفٍ بين الحُزونةٍ والسَّهْلِ
نغف : النغَفُ ، بالتحريك والغين معجمة : دود يسقط من أُنوف الغنم والإِبل ، وفي الصحاح : الدود الذي يكون في أُنوف الإِبل والغنم ، واحدته نغَفة .
ونغِفَ البعيرُ : كثر نَغَفُه .
والنغَفُ : دود طِوال سود وغُبر ، وقيل : هي دود طوال سود وغبر وخضر تقطع الحَرث في بطون الأَرض ، وقيل : هي دود عُقْف ، وقيل : غُضْف تَنْسَلِخُ عن الخنافس ونحوها ، وقيل : هي دود بيض يكون فيها ماء ، وقيل : دود أَبيض يكون في النوى إذا أُنْقِع ، وما سوى ذلك من الدود فليس بنغَف .
وفي الحديث : أَن يأْجُوج ومأْجوج يُسَلَّط اللَّه عليهم فيُهْلِكُهم النَّغَف فيأْخذ في رقابهم ؛ وفي طريق آخر : إذا كان في آخر الزمان سُلِّطَ على يأْجوج ومأْجوج النغَفُ فيُصبحون فَرْسَى أَي مَوْتى ؛ النغَف ، بالتحريك : هو الدود الذي يكون في أُنوف الإِبل والغَنم .
وفي حديث الحديبية : دَعُوا محمداً وأَصحابه حتى يموتوا موتَ النغَف ؛ والنغَفُ عند العرب : دِيدان تَولَّدُ في أَجوافِ الحيوان والناس وفي غراضِيف الخياشِيم ، قال : وقد رأَيتها في رؤوس الإِبل والشاء .
والعرب تقول لكل ذليل حقير : ما هو إلا نغَفَة ، تشبِّه بهذه الدودة .
ويقال للرجل الذي تحتقره : يا نَغفةُ ، وإنما أَنت نغَفة .
والنغَفَتان : عظمان في رؤوس الوَجْنَتَين ومن تحركهما يكون العُطاس .
التهذيب : وفي عظْمَي الوَجْنتين لكل رأْس نغَفَتان أَي عظمان ، والمسموع من العرب فيهما النَّكَفَتان ، بالكاف ، وهما حدَّا اللَّحْيَين من تحت ، وسيأْتي ذكرهما قال الأَزهري : وأَما النغَفَتان بمعناهما فما سمعته لغير الليث .
والنغَفُ : ما يُخرجه الإِنسان من أَنفه من مُخاط يابس .
والنغَفةُ : المُسْتحقَر ، مشتق من ذلك .
والنغفة أَيضاً : ما يبِس من الذَّنِين الذي يخرج من الأَنف ، فإذا كان رطباً فهو ذَنين ؛ ومنه قولهم لمن استقذروه : يا نَغفةُ
نفف : التهذيب : روى الأَزهري عن المؤرج قال : نفَفْت السَّوِيق وسَفِفْته وهو النَّفِيفُ والسَّفِيف لسفيف السّوِيق ؛ وأَنشد لرجل من أَزْد شنُوءةَ :
وكان نصيري مَعْشَراً فطَحا بهم * نَفِيفُ السّوِيق ، والبُطونُ النواتِقُ
وقال : إذا عظُم البطن وارتفع المعَدُّ يقال لصاحبه ناتِق .
نفنف : النَّفْنَف : الهواء ، وقيل : الهواء بين الشيئين ؛ وكل شيء بينه وبين الأَرض مَهْوًى ، فهو نفْنَفٌ ؛ قال ذو الرمة :