تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 325

مساهمون:

ص٣٢٥
تَرى الرجلَ النَّحِيفَ فتَزْدرِيه ، وتحتَ ثِيابه رجُل مَريرُ عاقلٌ ( 1 ) . وأنْحَفه غيره . ورجل نَحِفٌ ونَحِيفٌ : دَقيق من الأَصل ليس من الهُزال ، والجمع نُحَفاء ونِحاف ، وقد نَحُف ونَحِف . والنحيف : اسم فرس سيدنا رسول اللَّه ، صلى اللَّه عليه وسلم .
نخف : النَّخْف : النِّكاح . والنَّخَفةُ : الصوت من الأَنف إذا مَخَط ، يقال : أَنْخَف الرجل كثر صوت نَخِيفه ، وهو مثل الخَنِين من الأَنف . ونَخَفَت العنز تَنْخَف نَخْفاً ، وهو نحو نفخ الهِرَّة ، وقيل : هو شبيه بالعُطاس . ونَخْف : اسم رجل مشتق منه . والنِّخاف : الخُفُّ ؛ عن ابن الأَعرابي ، وجمعه أَنْخِفةٌ ؛ ومنه قول الأَعرابي : جاءنا فلان في نِخافين مُنَظَّمَين ، وفي التهذيب : مُلَكَّمَين ، أَي في خُفَّيْن مُرَّقَعَين .
ندف : النَّدْفُ : طَرْق القُطن بالمِنْدف . ندف القُطن يَنْدِفه نَدْفاً : ضربه بالمِنْدف ، فهو نَديف ؛ قال الجوهري : وربما استعير في غيره ؛ قال الأَعشى : جالِس عنده النَّدامى ، فما يَنْفَكُّ * يُؤتى بمِزْهَرٍ مَنْدُوف وذكر الأَزهري في ترجمة حذف قال : والمحذوف الزِّقُّ ؛ وأَنشد : قاعداً حوله الندامى ، فما ينفك * يؤتى بمُوكَرٍ مَحْذُوف ورواه شمر عن ابن الأَعرابي : مَجْدوف ومَجْذوف ، بالجيم وبالدال أَو بالذال ، قال : ومعناهما المقطوع ، ورواه أَبو عبيد : مَنْدوف ، وأَما محذوف فما رواه غير الليث . والنَّدِيفُ : القطن المَنْدوف . والمِنْدَفُ والمِنْدَفةُ : ما نُدِفَ به . والنَّدّاف : نادِف القطن ، عربية صحيحة . والنَّديف : القطن الذي يُباع في السوق مَنْدوفاً . والنَّدْفُ : شُرْبُ السِّباع الماءَ بأَلسنتها . والنَّدّاف : الضاربُ بالعود ؛ وقال الأَعشى : وصَدُوح إذا يُهَيِّجُها الشُّرْبُ ، * تَرَقَّتْ في مِزْهَرٍ مَنْدُوف أَراد بالصَّدُوح جارية تغني . وقال الأَصمعي : رجل ندَّاف كثير الأَكل . والنَّدْف : الأَكل . ابن الأَعرابي : أَندَف الرجل إذا مال إلى النَّدْف ، وهو صوت العود في حِجْر الكَرينة . ونَدَفَت السماء بالثَّلْج أَي رمَت به . وندَفَت السحابةُ البَرَدَ نَدْفاً على المثل . ونَدَفَت الدابة تَنْدِف في سيرها ندْفاً ونَدِيفاً ونَدَفاناً ، وهو سُرْعة رجْع اليدين .
نزف : نزَفْت ماء البئر نَزْفاً إذا نزحْته كله ، ونزَفَت هي ، يتعدّى ولا يتعدى ، ونُزِفت أَيضاً ، على ما لم يسم فاعله . ابن سيده : نزَف البئرَ ينْزِفها نَزْفاً وأَنْزَفها بمعنى واحد ، كلاهما : نزَحها . وأَنزَفَت هي : نزَحت وذهب ماؤها ؛ قال لبيد : أَرَبَّتْ عليه كلُّ وطْفاء جَوْنةٍ * هَتُوفٍ ، متى يُنْزَفْ لها الماء تَسْكُبِ قال : وأَما ابن جني فقال : نزَفْت البئر وأَنزَفَت هي فإنه جاء مخالفاً للعادة ، وذلك أَنك تَجد فيها فعَل متعدياً ، وأَفعَل غير متعدّ ، وقد ذكر علة ذلك في شَنَق البعيرَ وجَفَلَ الظَّلِيمَ . وأَنزَف القومُ : نَفِدَ شرابُهم . الجوهري : أَنزَف القومُ إذا انقطع شرابهم ، وقرئ : ولا هم عنها يُنْزِفُون ، بكسر الزاي .
هامش
( 1 ) قوله : عاقلٌ تفسير لفظة مرير الواردة في البيت .