فصار كالمختون ؛ قال امرؤ القيس وقد كان دخل مع قيصر الحمّام فرآه أَقلف :
إني حَلَفْتُ يَميناً غيرَ كاذبة : * لأَنت أَقْلَفُ ، إلا ما جَنَى القَمَرُ
إذا طَعَنْت به ، مالَتْ عِمامَتُه ، * كما تجَمَّع تحتَ الفَلْكةِ الوَبَرُ
والقَلَفَةُ ، بالتحريك ، من الأَقلف كالقَطَعَةِ من الأَقطع ، وقلَفَ الشجرة : نزَع عنها لِحاءها ؛ قال ابن بري : شاهده قول الفرزدق :
قلَفْت الحَصَى عنه الذي فوقَ ظَهْره * بأَحْلامِ جُهَّالٍ ، إذا ما تَغَضَّفُوا
وقلَف الدَّنَّ يَقْلِفُه قَلفْاً ، فهو مَقْلوف وقَليف : نزع عنه الطين .
ابن بري : القَليف دَنُّ الخمر الذي قُشر عنه طينه ؛ وأَنشد :
ولا يُرى في بيته القَليفُ
وقلَفَ الشرابُ : أَزْبد .
وسُمِع أَحمد بن صالح يقول في حديث يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب : إنه كان يشرب العصير ما لم يَقْلِفْ ، قال : ما لم يُزْبِدْ .
قال الأَزهري : أَحمد بن صالح صاحب لغة إمام في العربية .
والقِلْفُ والقُلافة : القِشْر .
والقِلْف : قِشر الرُّمان .
وقلَف الشيءَ قلْفاً : كقَلَبه قلْباً ؛ عن كراع .
والقُلْفتانِ : طرَفا الشاربين مما يلي الصِّماغين .
وشفة قلِفة : فيها غِلَظ .
وسيف أَقْلَفُ : له حدّ واحد وقد حُزِّزَ طَرف ظُبَتِه .
وعام أَقْلف : مُخْصب كثير الخير .
وعيش أَقلف : ناعم رَغَد .
وقلَفَ السفينة : خرز أَلواحها بالليف وجعل في خَلَلِها القارَ .
والقَلِيفُ : جِلال التمر ، واحدتها قَليفة ؛ عن أَبي حنيفة ، وقال كراع : القَليف الجُلَّةُ العظيمة .
النضر : القِلْف الجِلال المملوءة تمراً ، كلُّ جلة منها قِلْفة ، وهي المَقْلوفة أَيضاً .
وثلاث مَقْلوفات : كل جُلَّة مَقْلوفة ، وهي الجلال البحرانية .
واقْتَلَفْت من فلان أَربع قِلْفات وأَربع مَقْلوفات : وهو أَن تأْتي الجُلَّةَ عند الرجل فتأْخذها بقولها منه ولا تَكِيلها ؛ وأَنشد ابن بري :
لا يأْكلُ البَقْلَ ولا يَرِيفُ ، * ولا يُرَى في بيتِه القليفُ
ابن بري : والقَلِيف التمر البحري يتَقَلَّف عنه قشره ، قال : والقَليف ما يُقْلَف من الخبز أَي يقشر .
قال : والقليف أَيضاً يابس الفاكهة .
والقَلِيف : الذكر الذي قطعت قُلْفته .
والقِلْفة ، بالكسر : ضرب من النبات أَخضر له ثمرة صغيرة والمال حريص عليها ، يعني بالمال الإِبل .
والقِلَّف : لغة في القِنَّفِ .
قال أَبو مالك : القِلَّف والقِنَّف واحد وهو الغِرْيَنُ واليَفَنُ إذا يبس ، ويقال له غِرْيَنٌ إذا كان رَطْباً ونحو ذلك ؛ قال الفراء : ومثله حِمَّص وقِنَّب .
ورجل خِنَّبٌ : طويل ؛ قال ابن بري : القِلَّف يابس طين الغِرْيَن .
قلعف : اقْلَعَفَّ الشيءُ اقْلِعفافاً : تَقَبَّض .
واقلَعفَّت أَنامله : تشَنَّجت من بَرْد أَو كِبَر .
واقْلعَفَّ الشيءَ : مَدَّه ثم أَرسله فانضم .
واقْفَعَلَّت أنامِله : كاقْلَعَفَّت ، وقيل : المُقْفَعِلّ المُتَشَنِّج من بَرْد أَو كِبَر فلم يُخص به الأَنامل .
ويقال للشيء يتمدّد ثم ينضم إلى نفْسه وإلى شيء : قد اقْلعَفَّ إليه .
الأَزهري : والبعير إذا ضرب الناقة فانضم إليها يَقْلَعِفُّ فيصير على عُرْقوبيه مُعتمداً عليهما ، وهو