تخطي إلى المحتوى الرئيسي

لسان العرب — صفحة 286

مساهمون:

ص٢٨٦
والقَطِيفةُ : القَرْطفةُ ، وجمعها القطائفُ ، والقراطِف ( 1 ) فُرش مُخْمَلَة . والقَطيفة : دِثار مُخْمل ، وقيل : كساء له خَمْل ، والجمع القَطائفُ ، وقُطُف مثل صَحيفة وصُحف كأَنها جمع قَطيف وصَحِيف . وفي الحديث : تَعِس عبد القَطيفة ؛ هي كساء له خَمْل ، أَي الذي يَعمل لها ويَهْتَمّ بتحصيلها ؛ ومنه القَطائف التي تؤكل . التهذيب : القَطائف طعام يُسَوَّى من الدقيق المُرَقِّ بالماء ، شبهت بخَمْل القطائف التي تُفْترش . والقَطوف من الدَّواب : البطيء . وقال أَبو زيد : هو الضّيِّق المشْي . وقَطَفَت الدابة تَقْطِف قَطْفاً وتقطُف قِطافاً وقُطوفاً وقَطُفَتْ ، وهي قَطوف : أَساءَتِ السَّيرَ وأَبطأَت ، والجمع قُطُفٌ ، والاسم القِطاف ؛ ومنه قول زهير : بآرِزَةِ الفَقارةِ لم يَخُنْها * قِطافٌ في الرّكاب ، ولا خِلاء التهذيب : والقِطافُ مصدر القَطوف من الدوابّ ، وهو المتقارِب الخَطو البطِيء . وفَرس قَطوف : يَقْطِف في عَدْوه ، وقد يستعمل في الإِنسان ؛ أَنشد ابن الأَعرابي : أَمْسَى غُلامْي كَسِلاً قَطوفا ، * مُوَصَّباً تَحْسَبُه مَجُوفا وأَقْطَفَ الرجل والقوم إذا كانت دابَّته أَو دوابُّهم قُطُفاً ؛ قال ذو الرمة يصف جراداً : كأَنَّ رِجْلَيْه رِجْلا مُقْطِفٍ عَجِلٍ ، * إذا تَجاوَبَ من بُرْدَيْه تَرنِيمُ برداه : جَناحاه ؛ يقول : تضرب رِجْلاه جناحَيه فيسمع لهما صويت كأَنه تَرْنيم . والقَطْفُ : ضرب من مشي الخيل ، وفرس قَطوف . وفي حديث جابر : فبينا أَنا على جملي أَسِير وكان جملي فيه قِطاف ، وفي رواية : على جمل لي قَطُوفٍ ؛ القِطافُ : تقارُب الخَطْو في سُرْعة من القَطف وهو القَطع ؛ ومنه الحديث : رَكِب على فرس لأَبي طَلحَة تَقْطُف ، وفي رواية : قطوف ؛ ومنه الحديث : أَقْطَفُ القومِ دابةً أَمِيرُهم أَي أَنهم يسيرون بسَيْر دابَّته فيَتَّبعُونه كما يُتَّبع الأَمير . والقَطْف : الخَدْشُ ، وجمعه قُطوفٌ . قطَفَه يَقْطِفه قَطْفاً وقطَّفه : خدَشه ؛ قال حاتم : سِلاحُك مرقى فما أَنت ضائرٌ * عَدُوًّا ، ولكنْ وَجْه مولاك تَقطِفُ ( 2 ) وأَنشد الأَزهري : وهنَّ إذا أَبْصَرْنه مُتَبَذِّلًا ، * خَمَشْنَ وُجُوهاً حُرَّةً لم تُقَطَّفِ أَي لم تُخَدَّش . وقطَّفَ الماءَ في الخَمْر : قطَّره ؛ قال جرانُ العَوْد : ونِلنا سُقاطاً مِن حَدِيثٍ كأَنه * جَنَى النحلِ ، في أَبْكارِ عُودٍ تُقَطَّفُ والقِطفةُ ، بكسر القاف وإسكان الطاء ، من السُّطَّاح : وهي بقلة رِبْعِية تسْلَنْطِح وتَطولُ ولها شوك كالحَسَك ، وجَوْفُه أَحْمر وورقه أَغْبر . والقَطَفُ : بقْلة ، واحدتها قَطَفةٌ . والقَطْفُ :
هامش
( 1 ) قوله [ وجمعها القطائف والقراطف إلى قوله وفي الحديث ] كذا بالأصل .
( 2 ) قوله [ مرقى ] كذا في الأصل براء ، والذي في شرح القاموس بواو ، ووقع في بعض نسخ الصحاح همزها .