لحُميد الأَرقط لا لحميد بن ثَوْر .
وأَعرابي أَعْقَفُ أي جافٍ .
عكف : عَكَف على الشيء يَعْكُفُ ويَعْكِفُ عَكْفاً وعُكوفاً : أَقبل عليه مُواظِباً لا يَصْرِفُ عنه وجهه ، وقيل : أقام ؛ ومنه قوله تعالى : يَعكفون على أَصنام لهم ، أَي يُقيمون ؛ ومنه قوله تعالى : ظَلْتَ عليه عاكفاً ، أَي مُقيماً .
يقال : فلان عاكِفٌ على فرج حَرام ؛ قال العجاج يصِفُ ثوراً :
فهُنَّ يَعْكُفْن به إذا حجا ، * عَكْفَ النَّبيطِ يَلْعَبون الفَنْزَجا
أَي يُقْبِلْن عليه ؛ وقومٌ عُكَّفٌ وعُكُوفٌ .
وعَكفَتِ الخيلُ بقائدها إذا أَقبَلَت عليه ، وعَكَفَتِ الطيرُ بالقَتِيل ، فهي عُكُوف ؛ كذلك أَنشد ثعلب :
تَذُبُّ عنه كَفٌّ بها رَمَقٌ طيراً * عُكوفاً ، كَزُوّرِ العُرُسِ
يعني بالطير هنا الذِّبّان فجعلهنَّ طيراً ، وشبَّه اجتماعهن للأَكل باجتماع الناس للعُرْس .
وعَكَفَ يَعْكُف ويَعْكِفُ عَكْفاً وعُكوفاً : لزم المكان .
والعُكُوفُ : الإِقامةُ في المسجد : قال اللَّه تعالى : وأَنتم عاكِفونَ في المَساجد ؛ قال المفسرون وغيرهم من أَهل اللغة : عاكِفون مُقيمون في المساجد لا يُخْرُجون منها إلا لحاجة الإِنسان يُصلَّي فيه ويقرأُ القرآن .
ويقال لمن لازَمَ المسجد وأَقام على العِبادة فيه : عاكف ومُعْتَكِفٌ .
والاعْتِكافُ والعُكوف : الإِقامةُ على الشيء وبالمكان ولزُومهما .
وروي عن النبي ، صلى اللَّه عليه وسلم ، أَنه كان يَعْتَكِفُ في المسجد .
والاعتِكافُ : الاحْتِباس وعَكَفُوا حولَ الشيء : استداروا .
وقوم عُكوف : مُقِيمون ؛ قال أَبو ذؤيب يصف الأَثافيّ :
فَهُنَّ عُكوفٌ ، كنَوْحِ الكَرِيمِ ، * قد شَفَّ أَكْبادَهُنَّ الهَوَى
وعَكَفَه عن حاجته يَعْكُفه ويَعْكِفُه عَكْفاً : صَرَفَه وحَبَسه .
ويقال : إنك لتَعْكِفُني عن حاجتي أَي تَصْرفُني عنها .
قال الأَزهري : يقال عَكَفْته عَكْفاً فعكَفَ يعكف عُكوفاً ، وهو لازمٌ وواقعٌ كما يقال رَجَعْتُه فرَجَعَ ، إلَّا أَن مصدر اللازم العُكوف ، ومصدر الواقع العَكْف .
وأَما قوله تعالى : والهَدْيَ مَعْكوفاً ، فإنَّ مجاهداً وعطاء قالا مَحْبوساً .
قال الفراء : يقال عكفته أَعكفه عَكْفاً إذا حبسته .
وقد عَكَّفْت القومَ عن كذا أَي حبستهم .
ويقال : ما عَكَفَكَ عن كذا ؟ وعُكِّفَ النظمُ : نُضِّدَ فيه الجوهرُ ؛ قال الأَعشى :
وكأَنَّ السُّموطَ عَكَّفَها السِّلْكُ * بعِطْفَيْ جَيْداء أُمِّ غَزالِ
أَي حَبَسها ولم يَدَعْها تتفرق .
والمُعَكَّف : المُعَوَّجُ المُعَطَّفُ .
وعُكَيْفٌ : اسم .
علف : العَلَفُ للدّواب ، والجمع عِلافٌ مثل جبَل وجِبال .
وفي الحديث : وتأْكلون عِلافَها ؛ هو جمع علَف ، وهو ما تأْكله الماشية .
قال ابن سيده : العَلَفُ قَضِيمُ الدَّابةِ ، عَلَفها يَعْلِفُها عَلْفاً ، فهي مَعْلُوفة وعَلِيفٌ ؛ وأَنشد الفراء :
عَلَفْتُها تِبْناً وماءً بارِداً ، * حتى شَتَتْ هَمَّالةً عَيْناها
أَي وسَقَيْتُها ماء ؛ وقوله :