أَبو حنيفة : هو أَن يَتَلأْلأَ ويُشْرِقَ ماؤه .
وثوب رَفِيفٌ وشجر رَفيفٌ إذا تَنَدَّى .
والرَّفَّةُ : الاخْتِلاجةُ .
وفي حديث ابن زِمْلٍ : لم تَرَ عَيْني مِثلَه قَطُّ يَرِفُّ رَفِيفاً يَقْطُرُ نداه .
يقال للشيء إذا كثر ماؤه من النَّعْمةِ والغَضاضةِ حتى يكاد يَهْتَزُّ : رَفَّ يَرِفُّ رَفيفاً .
وفي حديث معاوية ، رضي اللَّه عنه ، قالت له امرأَة : أُعِيذُك باللَّه أَن تنزل وادياً فَتَدَعَ أَوَّلَه يَرِفُّ وآخِرَه يَقِفُّ .
ورَفَّت عينُه تَرُفُّ وتَرِفُّ رَفّاً : اخْتَلَجَتْ ، وكذلك سائر الأَعْضاء ؛ قال أَنشد أَبو العلاء :
لم أَدْرِ إلا الظَّنَّ ظَنَّ الغائِبِ ، * أَبِكِ أَم بالغَيْبِ رَفُّ حاجِبي
وكذلك البَرْقُ إذا لَمَعَ .
ورَفُّ البَرْقِ : ومِيضُه .
ورَفَّتْ عليه النِّعْمة : ضَفَتْ .
ورَفَّ الشيءَ يَرُفُّه رَفّاً ورَفِيفاً : مَصَّه ، وقيل أَكلَه .
والرَّفَّةُ : المَصّةُ .
والرَّفُّ : المَّصُّ والتَّرَشُّفُ ، وقد رَفَفْتُ أَرُفُّ ، بالضم ؛ وأَنشد ابن بري :
واللَّه لولا رَهْبَتي أَباكِ ، * إذاً لَزَفَّتْ شَفَتايَ فاكِ ،
رَفَّ الغَزالِ ورَقَ الأَراكِ
ومنه حديث أَبي هريرة ، رضي اللَّه عنه ، وقد سُئِلَ عن القُبْلةِ للصائم فقال : إني لأَرُفُّ شَفَتَيْها وأَنا صائم ؛ قال أَبو عبيد : وهو من شُرْب الرِّيق وتَرَشُّفه ، وقيل : هو الرَّفُّ نَفْسُه ( 1 ) ، وقوله أَرُفُّ شَفَتَيْها أَي أَمَصُّ وأَتَرَشَّفُ .
وفي حديث عَبيدة السَّلْماني : قال له ابن سِيرينَ : ما يُوجِبُ الجَنابةَ ؟ قال : الرَّفُ والاسْتِمْلاقُ يعني المَصَّ والجِماعَ لأَنه من مقدماته .
وقال أَبو عبيدة في قوله أَرُفُّ : الرَّفُّ هو مثل المَصِّ والرَّشْفِ ونحوه ، يقال منه : رَفَفْتُ أَرُفُّ رَفّاً ، وأَما رَفَّ يَرِفُّ ، بالكسر ، فهو من غير هذا ، رَفَّ يَرِفُّ إذا بَرَقَ لونُه وتلأْلأَ ؛ قال الأَعشى يذكر ثَغْرَ امْرأَةٍ :
ومَهاً تَرِفُّ غُرُوبُه ، * تَسْقي المُتَيَّمَ ذا الحرارة
قال ابن بري : ومثله لبِشرٍ :
يَرِفُّ كأَنه وهْناً مُدامُ
والرَّفَّةُ : الأَكْلَةُ المُحْكَمةُ .
قال أَبو حنيفة : رَفَّتِ الإِبِلُ تَرُفُّ وتَرِفُّ رَفّاً أَكلَتْ ، ورَفَّ المرأَةَ يَرُفُّها قَبَّلَها بأَطراف شَفَتَيْه .
وفي حديث أُمِّ زَرْعٍ : زَوْجي إنْ أَكلَ رَفَّ ؛ ابن الأَثير : وهو الإِكْثارُ من الأَكل .
والرَّفْرَفةُ : تحريكُ الطائر جَناحَيه وهو في الهواء فلا يَبْرحُ مكانه .
ابن سيده : رَفَّ الطائر ورَفْرَف حَرَّك جناحَيْه في الهواء .
والرَّفْرافُ : الظَّلِيمُ يُرَفْرِفُ بجناحيه ثم يَعْدو .
والرَّفْرافُ : الجناح منه ومن الطائر .
ورَفْرَف الطائر إذا حرَّك جناحيه حول الشيء يريد أَن يقع عليه .
والرَّفرافُ : طائر وهو خاطِفُ ظِلِّه ؛ عن أَبي سلمة ، قال : وربما سموا الظَّليمَ بذلك لأَنه يُرفْرِفُ بِجناحَيْه ثم يَعْدُو .
وفي الحديث : رَفْرَفَتِ الرحمةُ فوق رأْسه .
يقال : رَفْرَفَ الطائر بجناحيه إذا بسطهما عند السقوط على شيء يحوم عليه ليقع عليه .
وفي حديث أُمّ السائب : أَنه مرَّ بها وهي تُرَفرِف من الحُمّى ، قال : ما لَكِ تُرفرِفِين ؟
هامش
( 1 ) قوله [ هو الرف نفسه ] كذا بالأصل .