سَلْطةُ الحافر ، والفعلُ من كل ذلك سَلُطَ سَلاطةً ؛ قال أُميَّة بن أَبي الصلْت :
إِنَّ الأَنامَ رَعايا اللَّه كلُّهُمُ ، * هو السَّلِيطَطُ فوقَ الأَرضِ مُسْتَطِرُ
قال ابن جني : هو القاهر من السَّلاطة ، قال : ويروى السَّلِيطَطُ وكلاهما شاذٌّ .
التهذيب : سَلِيطَطٌ جاء في شعر أُمية بمعنى المُسَلَّطِ ، قال : ولا أَدري ما حقيقته .
والسِّلْطةُ : السهْمُ الطويلُ ، والجمع سِلاطٌ ؛ قال المتنخل الهذلي :
كأَوْبِ الدَّبْرِ غامِضةً ، وليْسَتْ * بمُرْهَفةِ النِّصالِ ، ولا سِلاطِ
قوله كأَوْب الدبر يعني النصالَ ، ومعنى غامضة أَي أُلْطِفَ حَدُّها حتى غمَضَ أَي ليست بمرْهَفات الخِلقة بل هي مُرهفات الحدِّ .
والمَسالِيطُ : أَسنان المفاتيح ، الواحدة مِسْلاطٌ .
وسَنابِكُ سَلِطاتٌ أَي حِدادٌ ؛ قال الأَعشى :
هو الواهِبُ المائةِ المُصْطَفاةِ ، * كالنَّخل طافَ بها المُجْتَزِمْ
وكلِّ كُمَيْتٍ ، كجِذْعِ الطَّرِيقِ ، * يَجْرِي على سَلِطاتٍ لُثُمْ
المُجْتَزِمُ : الخارِصُ ، ورواه أَبو عمرو المُجْترِم ، بالراء ، أَي الصارِمُ .
سلنط : ابن بزرج : اسْلَنْطَأْتُ أَي ارْتَفعت إِلى الشيء أَنظر إِليه .
سمط : سَمَطَ الجَدْيَ والحَمَلَ يَسْمِطُه ويَسْمُطُه سَمْطاً ، فهو مَسْموط وسَمِيطٌ : نتَفَ عنه الصوفَ ونظَّفه من الشعر بالماء الحارّ ليَشْوِيَه ، وقيل : نتَف عنه الصوفَ بعد إِدْخاله في الماء الحارّ ؛ الليث : إِذا مُرِط عنه صُوفُه ثم شُوِي بإِهابه فهو سَمِيطٌ .
وفي الحديث : ما أَكَل سميطاً أَي مَشْوِيَّة ، فَعِيل بمعنى مَفْعول ، وأَصل السَّمْطِ أَن يُنْزَعَ صُوفُ الشاةِ المذبوحة بالماء الحارِّ ، وإِنما يفعل بها ذلك في الغالب لتُشْوى .
وسَمَطَ الشيءَ سَمْطاً : عَلَّقَه .
والسِّمْطُ : الخَيْطُ ما دام فيه الخَرَزُ ، وإِلا فهو سِلْكٌ .
والسِّمْطُ : خيط النظْمِ لأَنه يُعَلَّقُ ، وقيل : هي قِلادةٌ أَطولُ من المِخْنقةِ ، وجمعه سُموطٌ ؛ قال أَبو الهيثم : السِّمْطُ الخيط الواحد المنْظومُ ، والسِّمْطانِ اثنان ، يقال : رأَيت في يد فلانة سِمْطاً أَي نَظْماً واحداً يقال له : يَكْ رَسَنْ ، وإِذا كانت القلادة ذات نظمين فهي ذاتُ سِمْطَينِ ؛ وأَنشد لِطَرَفةَ :
وفي الحَيِّ أَحْوَى يَنْفُضُ المَرْدَ شادِنٌ ، * مُظاهِرُ سِمْطَيْ لُؤْلُؤٍ وزَبَرْجَدِ
والسِّمْطُ : الدِّرْعُ يُعَلِّقُها الفارِسُ على عَجُزِ فرسه ، وقيل : سَمَّطَها .
والسِّمْطُ : واحد السُّمُوطِ ، وهي سبُور تُعَلَّقُ من السرْجِ .
وسَمَّطْتُ الشيءَ : عَلَّقْتُه على السُّموطِ تَسْمِيطاً .
وسَمَّطْتُ الشيء : لَزِمْتُه ؛ قال الشاعر :
تَعالَيْ نُسَمِّطْ حُبَّ دَعْدٍ ، ونَغْتَدي * سَواءَيْنِ والمَرْعَى بأُمِّ دَرِينِ
أَي تَعاليْ نَلْزَمْ حُبّنا وإِن كان علينا فيه ضِيقة .
والمُسَمَّطُ من الشِّعر : أَبيات مَشْطورة يجمعها قافية