الشتاء والربيع ، وفي التهذيب : وهو في فصل الشتاء ، وفيه يكون تمام اليوم الذي تَدُور كسُوره في السنين ، فإِذا تَمَّ ذلك اليومُ في ذلك الشهر سمّى أَهلُ الشام تلك السنةَ عامَ الكَبِيسِ ، وهم يَتَيَمَّنُونَ به إِذا وُلد فيه مولود أو قَدِم قادِمٌ من سَفَرٍ .
والسِّبْطُ الرِّبْعِيُّ : نخلة تُدرك آخر القَيْظِ .
وسابِطٌ وسُبَيْطٌ : اسْمانِ .
وسابُوطٌ : دابّةٌ من دواب البحر .
ويقال : سبَط فلان على ذلك الأَمْرِ يميناً وسَمَط عليه ، بالباء والميم ، أَي حلَف عليه .
ونعْجة مَبْسُوطةٌ إِذا كانت مَسْمُوطةً مَحْلوقة .
سجلط : السِّجِلَّاطُ ، على فِعِلَّالٍ : الياسَمِينُ ، وقيل : هو ضرْب من الثّياب ، وقيل : هي ثياب صُوف ، وقيل : هو النَّمَطُ يُغَطَّى به الهَوْدَجُ ، وقيل : هو بالرومية سِجِلَّاطُس .
الفراء : السِّجِلَّاطُ شيء من صوف تُلْقِيه المرأَةُ على هَوْدَجِها ، وقيل : هي ثياب مَوْشيّة كأَنَّ وشْيهَا خاتَم ، وهي زعموا رُومِيّة ؛ قال حميد بن ثور :
تخَيَّرْنَ إِمّا أُرْجُواناً مُهَذَّباً ، * وإِمّا سِجِلَّاطَ العِراقِ المُخَتَّما
أَبو عمرو : يقال للكساء الكُحْليّ سِجلَّاطِيّ .
ابن الأَعرابي : خَزٌّ سِجِلَّاطِيٌّ إِذا كان كُحْلِيّاً .
وفي الحديث : أُهْدِيَ له طَيْلَسانٌ من خَزٍّ سِجِلَّاطيٍّ ، قيل : هو الكُحْليُّ ، وقيل : على لون السِّجلَّاطِ ، وهو الياسَمِينُ ، وهو أَيضاً ضرب من ثياب الكَتَّان ونمط من الصوف تلقيه المرأَة على هَوْدَجِها .
يقال : سِجِلَّاطِيٌّ وسِجلَّاطٌ كرُومِيٍّ ورُومٍ .
والسِّنْجِلاطُ : موضع ، ويقال : ضَرْبٌ من الرَّياحِين ؛ قال الشاعر :
أُحِبُّ الكَرائنَ والضَّوْمَرانَ ، * وشُرْبَ العَتِيقةِ بالسِّنْجِلاط
سحط : السَّحْطُ مثل الذَّعْطِ : وهو الذبْحُ .
سَحَطَ الرجلَ يَسْحَطُه سَحْطاً وشَحَطَه إِذا ذبحه .
قال ابن سيده : وقيل سَحَطَه ذبَحه ذَبْحاً وحِيّاً ، وكذلك غيره مما يُذْبَحُ .
وقال الليث : سحطَ الشاةَ وهو ذبح وَحِيٌّ .
وفي حديث وحْشِيٍّ : فبَرَكَ عليه فسَحَطَه سَحْطَ الشاة أَي ذبَحه ذبْحاً سريعاً .
وفي الحديث : فأَخرج لهم الأَعرابيُّ شاةً فسحَطُوها .
وقال المفضل : المَسْحُوطُ من الشَّراب كلِّه الممزوج .
وسحَطَه الطعامُ يَسْحَطُه : أَغَصَّه .
وقال ابن دريد : أَكل طعاماً فسحَطَه أَي أَشْرَقَه ؛ قال ابن مقبل يصف بقرة :
كاد اللُّعاعُ من الحَوْذانِ يَسْحَطُها ، * ورِجْرِجٌ بَيْنَ لَحْيَيْها خَناطِيلُ
وقال يعقوب : يَسْحَطُها هنا يذْبَحُها ، والرِّجْرِجُ : اللُّعابُ يتَرَجْرَجُ .
وسحَط شرابَه سَحْطاً : قتله بالماء أَي أَكثر عليه .
وانْسَحَط الشيء من يدي : امَّلَسَ فسقط ، يمانية .
ابن بري : قال أَبو عمرو : المَسْحُوطُ اللبن يُصبّ ( 1 ) ؛ وأَنشد لابن حبيب الشيباني :
متى يأْتِه ضَيْفٌ فليس بذائقٍ * لَماجاً ، سِوى المَسْحُوطِ واللَّبنِ الإِدْلِ
سخط : السُّخْطُ والسَّخَطُ : ضدّ الرِّضا مثل العُدْمِ والعَدَمِ ، والفعل منه سَخِطَ يَسْخَطُ سَخَطاً .
هامش
( 1 ) قوله [ اللبن يصب ] كذا بالأصل وشرح القاموس ولم يزيدا على ذلك شيئاً .